中國經(jīng)濟(jì)新聞網(wǎng)天水訊：（劉君利）當(dāng)出初春的寒意，不斷穿梭在西北大半城市中的時(shí)候，天水的街頭無意間冒出了一絲新綠。游走在三月陽光照耀的天水市街道，楊柳吐新、春意盎然，一點(diǎn)也不像是在干冷的西北。
要了解天水，不得不談到伏羲文化。伏羲文化是中華民族一個(gè)非常悠久而燦爛的文化。伏羲廟能夠在天水，是天水一個(gè)得天獨(dú)厚的文化資源和旅游資源。最近幾年天水市對開發(fā)這個(gè)資源非常重視。
伏羲時(shí)代是人們由崇拜自然到崇拜英雄的轉(zhuǎn)向，伏羲是當(dāng)時(shí)一個(gè)文化階段的杰出代表。如果把伏羲單純地認(rèn)為是一個(gè)人，就貶低了伏羲文化的深刻內(nèi)涵，伏羲的意義比一個(gè)具體的人的意義和內(nèi)涵更加豐富，伏羲是一個(gè)時(shí)代的概括，是中華民族整個(gè)發(fā)展過程的代表。所以現(xiàn)在我們宣揚(yáng)伏羲文化，不是具體地宣揚(yáng)哪一個(gè)人，而是宣揚(yáng)中華民族的一種精神和厚重的歷史，讓人們通過對伏羲文化的了解，知道在世界上許多國家還處于文化較低的時(shí)候我們已經(jīng)有了高度發(fā)達(dá)的文化水平和生產(chǎn)水平，從而激發(fā)出我們的民族自豪感，讓一代一代的中華兒女知道我們是在這樣優(yōu)秀的祖先哺育之下成長起來的，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化，使我們的文化走到世界前列去，這也是我們研究伏羲文化的現(xiàn)實(shí)意義所在。
開發(fā)和研究伏羲文化，不僅是天水的事，也是中華民族的事。研究和發(fā)展伏羲文化，必須在內(nèi)容和外在表現(xiàn)兩個(gè)方面下功夫。內(nèi)容上要對伏羲文化研究得更加透徹，對它的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有深入的研究，盡可能地還原那個(gè)時(shí)代的文化全貌。
另一方面是在外在文化的表現(xiàn)上，伏羲廟、八卦臺等一系列的遺址，每一個(gè)都應(yīng)能抓住其外在的表現(xiàn)，有一定規(guī)模，有較深而豐富的內(nèi)涵，還要符合現(xiàn)代人的眼光，將學(xué)習(xí)知識、旅游參觀、休閑娛樂結(jié)合在一起，使伏羲文化的旅游資源得到更深的開發(fā)，形成立體的旅游項(xiàng)目。要將伏羲文化的內(nèi)涵與我們的遺址緊密聯(lián)系起來，通過整體的建設(shè)和后天的發(fā)展，使其先天的條件得到更高的提升。
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