我記得在《悲慘世界》中有一句話：“人并不是一個圓心的圓圈，它是由兩個焦點構(gòu)成的橢圓形，事物是一個焦點，思想是另一個焦點�！蔽以趩碳掖笤褐锌吹搅艘粋�事物焦點，就是這座大院。一直想尋找另外一個點——思想的焦點在什么地方？在密密麻麻的文字和展品中體現(xiàn)出的這個家族的精神力量是什么？這也許就是當(dāng)年家庭的一個縮影。也許時間太久遠，在這個院子中看到的佛家的、儒家的、民俗的東西太多太亂，讓我有點眼花繚亂，一直找不到這個思想的焦點。接待我們的山西朋友很認真，老怕我在人群中被擠掉隊，總是招呼著讓我跟上大隊伍聽導(dǎo)游小姐的講解。導(dǎo)游小姐很多，她們把導(dǎo)游詞也背得很熟練，基本上都能達到倒背如流的地步，每個導(dǎo)游小姐手中都拿著一個大喇叭，聲音都開到最大的音量，我建議給我們領(lǐng)隊的導(dǎo)游小姐能不能不用大喇叭。她說，我的聲音小，怕大家聽不清。于是，一個小小的房間里好幾個導(dǎo)游小姐的大喇叭一起在比賽似的看誰的聲音大，各種嘈雜聲真讓人有點受不了。
在我看來，喬家大院就是中國幾百年封建社會在建筑上的一個縮影，一個樣板。但也有人不這樣看，參觀時我就聽到人群中有這樣的感嘆：“你看人家舊社會修的房子多好！規(guī)劃得多好！現(xiàn)在管城市規(guī)劃的這幫人真差勁，真沒有眼光！”我心里想，幸虧他沒有認出我是房地產(chǎn)發(fā)展商，否則對我的意見就更大了。如果真的像這位老兄說的，按封建地主宅院的方式去建設(shè)和規(guī)劃我們現(xiàn)代的城市，那一定是死路一條。今天的中國有好些城市建設(shè)也就是按這種封建的土圍子規(guī)劃來建設(shè)的，把過去在這座城市中留下的任何建筑和文物全都拆除干凈，按照自己的封建思想和土財主的審美觀，用今天新的材料、設(shè)備、建了一座又一座模仿古建筑的假古董。
我想我們在規(guī)劃城市時應(yīng)該保留好的東西，不要破壞歷史給我們傳承下來的財富，同時對于新建設(shè)的城市和房子應(yīng)該用今天的思想、這個時代的精神和先進的材料、設(shè)備去建設(shè)，這才是有價值的，也只有這樣，才能將我們這個時代的財富繼續(xù)傳承給子孫后代。
孫中山給閻錫山的題詞
閻家的正房
閻家五姑娘住過的房子
在閻家的房頂上遠看
喬家的西洋家具
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