今天全國(guó)許多地方都修建了李氏宗祠。同時(shí)，為了紀(jì)念他們來自古隴西，許多人在使用的器物上標(biāo)有“隴西”二字。而修建的家族祠堂取名為“隴西堂”，以示他們的祖先來自隴西。
幾乎在每一個(gè)祠堂的門口都有這樣一副對(duì)聯(lián)：“我自隴西來，駐馬東征，回首難忘桑梓地；家依江北住，飛鴻東向，一聯(lián)聊寄子孫心。”以示他們不忘根本。
如今的隴西縣是一個(gè)干旱缺水的地方，也是定西市所管轄的一個(gè)縣。毫無疑問，有很多人知道“今隴西”這個(gè)地方，但是能真正了解“天下李氏出隴西”的古隴西的人并不多。因?yàn)樵跉v史上隴西郡管轄的地方非常廣大，今天隴西縣的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能同古隴西的地位相比。
那么，古隴西究竟指的什么地方呢？今天的隴西縣在古代又是什么地方呢？帶著這個(gè)問題，我們采訪了甘肅省地方史志學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張克復(fù)先生，他給我們?cè)敿?xì)講解了古今隴西的區(qū)別和沿革。
隴西得名于隴山
“隴西”一詞是怎么來的呢？原來古代“隴”與“壟”相通，指的是田埂�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：“乘勢(shì)起于隴畝之中�！边@里的隴就是田埂的意思。
古代人們看到橫亙于關(guān)中平原西部的山脈如同田埂一樣，就把它們稱之為隴山。《辭�！分姓f：隴山是六盤山南段的別稱。又稱隴坂，在陜西省隴縣西，南北走向，延綿約120公里，是渭漢平原和隴西高原的分界。
這個(gè)隴山在甘肅古代地理中有著非常重要的意義。人們將隴東、隴南、隴西稱為三隴之地，后來又變成了甘肅的簡(jiǎn)稱。它們的命名同隴山密切相關(guān)。古人自然而然將隴山以東劃為隴東，隴山以西為隴西。而今天的隴南市和天水市、甘南的部分地區(qū)為隴南。所以甘肅也有三隴之地的說法。到了后來，人們將黃河以東、隴山以西的地區(qū)又統(tǒng)稱為“隴右”。
古隴西是甘肅最早設(shè)置的郡
“隴西”一詞引人注目時(shí)是在秦昭王二十七年（公元前280年）。這一年秦昭王設(shè)置了隴西郡，并修筑長(zhǎng)城，以防御西部的少數(shù)民族，從根本上確保秦人后方的穩(wěn)定。
史籍和考古發(fā)掘證明，秦人就是在以禮縣為中心的廣大地域上發(fā)展壯大起來的。遠(yuǎn)在夏朝時(shí)，他們?yōu)橄耐跏摇罢{(diào)鳥獸，鳥獸多馴服”，于是“賜姓嬴氏”。夏亡商興之際，秦人去夏歸商，因軍功使“嬴氏多顯”。至周朝時(shí)，秦人為孝王“主馬于氵開渭之間，馬大蕃息，”因功封于秦（今甘肅天水）號(hào)嬴秦，周王室讓他們“以和西戎”。至秦襄公時(shí)，他們護(hù)送周王室東遷有功，被周王室分為諸侯，并且逐步發(fā)展壯大起來。秦獻(xiàn)公元年（公元前384年）攻滅狄族，設(shè)置狄道。
戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城就是將秦人的發(fā)祥地禮縣及其周邊地區(qū)圍在了里面，有了長(zhǎng)城自然要設(shè)置守護(hù)長(zhǎng)城的部隊(duì)和地方政府。位于戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城起點(diǎn)不遠(yuǎn)處的狄道（今臨洮），自然就成隴西郡的郡治。
西漢時(shí)，隴西郡管轄今天甘肅東鄉(xiāng)以東洮河中游、渭水上中游，西漢水上游的廣大區(qū)域。所有的史料證明，隴西郡政府所在地狄道就是在今天臨洮縣，由于歲月久遠(yuǎn)郡治的具體方位已不可考，《辭�！分幸仓皇腔\統(tǒng)地記述為“臨洮縣南”。
長(zhǎng)期以來臨洮的名氣很大，然而縣城并不算太大。但地理位置很重要。這里是絲綢之路通往西寧、蘭州兩地的樞紐，也就是連接唐蕃古道和絲綢之路中南兩線的所在地。古人選擇狄道作為隴西郡治是有他們的道理。
說起來狄道還有一段來歷呢？盡管在戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦人修筑了長(zhǎng)城，用以防御西方的少數(shù)民族；但并沒有將少數(shù)民族驅(qū)趕到長(zhǎng)城之外。大量的狄族仍舊生活在這塊土地上�！稘h書》記載說：“縣有蠻夷曰道”。所以狄道就是狄族居住的縣，似乎和今天的民族自治縣有點(diǎn)類似。
今隴西為古襄武
今天的隴西縣，因?yàn)檎戳恕半]西”二字的光，就成為一些人心目中的“古隴西”。其實(shí)，今天的隴西縣僅僅是古隴西郡的一部分，到了宋哲宗元五年（1090年），才在今天隴西所在地設(shè)置了隴西縣。也就是說，今隴西縣得名比古隴西郡得名晚了1270年！
《辭�！穼�(duì)今隴西縣是這樣記述的，隴西縣在甘肅省東部，渭河上游，漢時(shí)在此設(shè)置襄武縣，三國(guó)時(shí)為魏國(guó)隴西郡治所。唐時(shí)為渭州治所，宋置隴西縣。
從這些記載來看，今隴西縣就是漢代的襄武縣，雖然曾經(jīng)也做過一段時(shí)間的隴西郡治，但并不是史籍記載中李氏扎根的隴西狄道。著名史學(xué)家史念海說：“天下李氏在狄道”。
盡管今天的隴西縣不是古之隴西郡，也不是隴西李氏的郡望，但屬古代隴西郡的一個(gè)組成部分，在歷史中仍具有重要的地位。尤其是元、明、清三代，為隴右政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心發(fā)揮過重要作用。今天的隴西縣即古之襄武縣在歷史上也是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方。中國(guó)文學(xué)史上的“隴西三李”都是今天的隴西縣人，“李公佐、李朝威、李復(fù)言”這三人給我們留下了不少膾炙人口的作品。魯迅《中國(guó)小說史略》稱“唐人傳奇留遺不少。而后來煊赫如是者，唯《鶯鶯傳》及李朝威《柳毅傳書》而已”。
從寫作風(fēng)格看三個(gè)人各有特點(diǎn)。李朝威寫的《柳毅傳書》給人們講述了一個(gè)完美的愛情故事。千百年來這個(gè)故事被改編成了各種雜曲話本。這個(gè)誕生于中唐時(shí)期的傳奇小說，代表了我國(guó)唐代傳奇小說的最高成就。它同《李娃傳》、《霍小玉傳》、《鶯鶯傳》、《枕中記》等流傳不衰。
中國(guó)民間傳說中主管男女婚姻的神，稱為月下老、月老。傳說他有赤繩，若把它系在男女兩方的腳上，雖仇人或相隔千里，終會(huì)結(jié)成姻緣。李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄·定婚店》中就曾提到這件事情：唐代韋固在宋城南店遇一老人，這位老者在月光下翻書。他問老人，回答說，婚書，老人同時(shí)帶有紅色的繩子，用來拴住有情人，管宋城的人聽說了這件事后，題其店曰“定婚店”。這就是俗稱媒妁為月下老人的來歷。
以諷世小說著稱的作家又有李公佐，也是隴西人。元和中曾任江西從事。他撰有傳奇：《南柯太守傳》、《廬江馮媼傳》、《謝小娥傳》等。其中《南柯太守傳》記述了游俠之士淳于棼醉后被邀入“槐安國(guó)”，招為駙馬，出任南柯郡太守，守郡二十年，境內(nèi)大治。不料與鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，緊接著公主去世，國(guó)王將他遣返故鄉(xiāng)。這時(shí)他被驚醒，方知是“南柯一夢(mèng)”，人生原來不過如此而已。
除了“三李”以外，今隴西地還曾經(jīng)出過眾多名人，如漢醫(yī)術(shù)方士封衡，與華佗齊名，著幾本醫(yī)書等。漢右將軍廉褒、宋少傅王德，抗金戰(zhàn)功赫赫，都是著名軍事人物。
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