
胡氏民居,就這樣靜立在歷史和現(xiàn)實(shí)之間。很難想象,在天水的鬧市之中,居然有這樣一個(gè)游離于現(xiàn)代文明背后的世界。
天水胡氏古民居(俗稱南北宅子),屬明代民居古建筑,位于天水市秦州區(qū)民主西路,西邊毗鄰文廟。2001年6月25日公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是天水市現(xiàn)存的明代民居建筑的杰出代表之一,也是我國(guó)西北地區(qū)唯一現(xiàn)存的明代品官府第,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,在全國(guó)范圍內(nèi)其規(guī)模也是不多見的古民居。甘肅省文物局(1998)14號(hào)文件對(duì)天水古民居的評(píng)價(jià)是:“天水古民居是保存至今不可多得的歷史文化遺產(chǎn),是天水歷史文化名城的重要組成部分。”
“世界古遺跡基金會(huì)”是美國(guó)一個(gè)非贏利的組織,該組織旨在喚起人們對(duì)全世界范圍內(nèi)的瀕危人文遺跡的關(guān)注。2003年10月,天水民居——這個(gè)西北小城以往并未被人如此關(guān)注過的人文遺跡,破天荒地出現(xiàn)在該組織一份叫做“100個(gè)瀕危世界遺產(chǎn)名錄”中。
根據(jù)有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì),天水現(xiàn)有古街巷41條,古民居3000多間,大小木樓57座,如果再加上街子古鎮(zhèn)和關(guān)子古鎮(zhèn)等處的古巷民居,則遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)。在這些古巷民居中,有國(guó)家文物保護(hù)單位1處(胡氏民居),省級(jí)文物保護(hù)單位4處(哈銳故居、張慶麟故居、石作瑞故居和連騰霄故居),縣級(jí)2處(馮國(guó)瑞故居和楊名顯故居)。從年代上說,這些古民居大多建于元明清三代,比我國(guó)著名的平遙民居還要早數(shù)百年,像位于飛將巷的李廣故居,雖系明末翻修建筑,但還保留著漢代門庭高闊的特點(diǎn)。
據(jù)天水市博物館工作人員介紹,天水民居繼承了秦漢唐宋建筑的優(yōu)良傳統(tǒng),所以顯得樸素典雅,古風(fēng)猶存。其土墻古槐、木樓竹影又說明,天水民居既有北方民居的厚重和嚴(yán)謹(jǐn),也有南方民居的輕巧和靈動(dòng),這在西北乃至全國(guó)都是絕無僅有的。
天水胡氏民居主體始建于明代,包括南宅子和北宅子兩處宅院,是一組典型的明清民居古建筑群,較完整地保存了從明到清民居古建筑的格局和風(fēng)貌,是研究我國(guó)西北地區(qū)明清古建民居的重要實(shí)例,具有較高的游覽和觀賞價(jià)值。
父子名臣
梁恩誠先生說,“中國(guó)古民居欲求三四百年以上之住宅,殆無存者!钡?yàn)槲鞅钡貐^(qū)的干燥氣候,使得天水這些磚木結(jié)構(gòu)的古民居得到了很好的保存,所以愈發(fā)顯得珍貴。
胡氏民居由南宅子和北宅子兩處隔街相望的古建筑群組成。南宅子始建于明萬歷三十六年(公元1608年),北宅子建于萬歷四十三年(公元1615年)。著名文物、古建筑專家羅哲文先生稱它“是甘肅省唯一的也是全國(guó)罕見的具有典型明代建筑風(fēng)格的古民居建筑宅院群”。兩處古宅的建筑布局、結(jié)構(gòu)形制、屋頂脊飾、磚木雕刻等等都具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。南宅子的創(chuàng)建人胡來縉和北宅子的創(chuàng)建人胡忻,父子二人都是明代的名臣,邑人譽(yù)為“父子鄉(xiāng)賢”。
胡氏民居雖為四合院,卻不同于北京四合院。北京四合院無論正房或廂房均為馬鞍架結(jié)構(gòu),而胡氏民居除正房與倒座為馬鞍架結(jié)構(gòu)外,廂房則采用俗稱一坡水的天水民居構(gòu)建方式,具有濃厚的地方特色。前后兩進(jìn)四合院的正屋自明萬歷朝建成之后,未進(jìn)行過大的翻修,至今依然保持著400年前的原貌,這在全國(guó)范圍內(nèi)也是極為罕見的。
由胡氏后代胡伯虎倡導(dǎo)編著的《天水胡氏民居》一書記載:最初定居天水的胡氏家族祖先胡國(guó)用,便是在元末隨明太祖朱元璋從安徽鳳陽起兵,出戰(zhàn)甘肅定西失利,后隨鎮(zhèn)守陜西督都指揮使胡德濟(jì)平定隴右,定居當(dāng)時(shí)屬陜西管轄的天水馬跑泉。
南宅子
南宅子是明朝嘉靖十九年1558年秦州舉人、中憲大夫、山西按察司副使胡來縉的私宅。建于明萬歷十七年1589年,一直由胡氏家族世代居住。該宅第坐南朝北。因門外臨街有百年古槐,所以當(dāng)?shù)厝擞职涯险咏凶觥按蠡睒湎隆薄?
南宅子是一處布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明、古樸典的明清建筑。
南宅子整體形制與建筑是北方典型的四合院組合,由天井、前院、中院、后院、書房院、后花園等組成,現(xiàn)占地面積約5000平方米,國(guó)保古建筑面積為860平方米,民居保護(hù)面積2400平方米。大門上書明代榜書“副憲第”三字,兩邊分別寫著:“賜進(jìn)士第分巡隴右道右參政李國(guó)士為”、“中憲大夫整飭雁平道山西按察司副使胡來縉立”。
大門位于坐南朝北院落組群的東北角,以獨(dú)立建筑物出現(xiàn),這種形式在天水古民居中獨(dú)一無二。進(jìn)入大門首先是一個(gè)小天井,南設(shè)照壁,東西各設(shè)一垂花門,西垂花門上康熙已酉年書“桂馥”二字依稀可辨。
南宅子是標(biāo)準(zhǔn)的四合院形式,東西為廂房,坐南朝北的主房為明代過廳。前、后院是南宅子建筑群的主院,是主要活動(dòng)區(qū);東院為副院,是生產(chǎn)區(qū);仆院和雜院是服務(wù)區(qū)。這種布局功能明確、動(dòng)靜分明,表現(xiàn)了封建等級(jí)制度。整體東區(qū)是民居保護(hù)所在地,由大。保磦(gè)院落組成,古民居建筑60多座,該區(qū)民居建筑種類繁多,有古秦州大家小姐居住的繡樓、地方特色的云羅廳,也有名噪國(guó)內(nèi)外的“天水古樓”等民居古建筑,目不暇接。據(jù)天水市文化局負(fù)責(zé)人介紹,南宅子也是天水民居最集中的展示館。
南宅子完整地保存了從明到清民居建筑的格局和風(fēng)貌,是研究我國(guó)西北地區(qū)明清古民居建筑文化的重要實(shí)例。2003年,由天水市博物館負(fù)責(zé)維修后,建成了天水民俗博物館,展出了以天水為主,包括隴右地區(qū)的上千件民俗文物。南宅子其科學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值在甘肅省是唯一的,全國(guó)也罕見,為研究天水的歷史沿革、民俗風(fēng)情提供了珍貴、豐富的歷史資料,既是天水民俗博物館,又是天水古民居建筑文化的博物館,也是甘肅省重要的愛國(guó)主義教育基地和民俗文化旅游場(chǎng)所。
北宅子
明初建筑崇尚古風(fēng),講究制度,裝飾樸素。統(tǒng)治者以禮制的形式強(qiáng)化了建筑中的封建等級(jí),形成了住宅單體建筑的簡(jiǎn)約單一和群體組合的嚴(yán)謹(jǐn)整,古老的前堂后寢格局重新被推崇,成為品官宅第的經(jīng)典式建筑模式。
與南宅子相較,北宅子規(guī)模更為宏大。上世紀(jì)末拆毀前有大門三間,門額題為“太常第”,是為太常寺少卿署正卿胡忻的私宅。由于胡來縉、胡忻父子均為明萬歷朝之名臣,所以天水百姓在南北二宅之間的馬路上建有“父子鄉(xiāng)賢”的巨形牌坊,可惜此牌坊于民國(guó)初年拆除。
北宅子平面接近正方形,原為正院三進(jìn),側(cè)面建有大小院落5個(gè),現(xiàn)僅存二、三院的前后正庭與中院庭樓及廂房。庭樓梁記上明確記有“大明萬歷四十三年乙卯夏四月十五日建”題記。天水市文化局負(fù)責(zé)人告訴記者,就建筑規(guī)模和建筑整體構(gòu)造的價(jià)值而言,北宅子比聞名遐邇的寧波天一閣藏書樓毫不遜色,“而細(xì)節(jié)雕飾之華美精細(xì),則更是有過之而無不及”。
著名古建專家羅哲文等人在考察完南北宅子后,贊嘆它是“典型的明代官式風(fēng)格,典型的明代官式氣派”。天水胡氏古民居北宅子的主人,就是南宅子主人胡來縉的次子胡忻,字慕之,號(hào)慕東,生于嘉靖丙辰(公元1556年),是胡氏家族成就最高的一位歷史人物。其進(jìn)士出身,初任山西臨汾知縣,以后升為工部給事,官至太常寺少卿署正卿。他曾多次直言上奏,被人們贊譽(yù)為“北海瑞”。胡忻從小聰慧過人,安維俊在他主編的《甘肅新通志——胡忻傳》中稱:“公生而穎敏,弱冠沈毅有大志,舉止異常。”據(jù)《天水胡氏民居》記載:在天水的歷史上關(guān)于胡忻的很多事跡,在麥積區(qū)馬跑泉至今還流傳這一段民謠,“牛頭山,尖對(duì)尖,胡家出了伴君官”。牛頭山是麥積區(qū)馬跑泉背靠小隴山的一段,兩山如牛頭環(huán)抱著馬跑泉鎮(zhèn),民間認(rèn)為這是馬跑泉山脈靈氣的表現(xiàn),結(jié)果胡家出了一位伴君的大官,便是胡忻。(記者 瞿學(xué)忠)
