秦安小曲 一枝獨(dú)秀展秦風(fēng)
■本報(bào)記者胡碧波
6月14日,在我國第三個“文化遺產(chǎn)日”之際,國務(wù)院公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計(jì)510項(xiàng)以及第一批國家級非物質(zhì)文化擴(kuò)展項(xiàng)目名錄147項(xiàng)。其中,我市秦安小曲、清水道教音樂分別作為曲藝和傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是我市繼2006年太昊伏羲祭典入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后再次獲得的殊榮。
秦安小曲是形成并主要流行于甘肅東南天水市秦安縣境內(nèi)的古老曲藝品種。相傳形成于明代中葉,至今已有500余年的歷史。
秦安為古成紀(jì)地界,素有“羲里媧鄉(xiāng)”之稱,不僅是“人文始祖”伏羲氏及其妹女媧的故里,而且是詩仙李白的祖地。坐落于斯并聞名中外的“大地灣遺址”發(fā)掘證實(shí),這里有著4800-7800年的文明傳統(tǒng),文化底蘊(yùn)十分深厚。所以,當(dāng)?shù)睾椭苓叺睦习傩?為了區(qū)分其與外來的“眉戶”等“小曲”(俗稱“花調(diào)”),又將這種古老的曲藝形式,俗稱之為“秦安老調(diào)”。
秦安小曲采用秦安當(dāng)?shù)氐姆揭粞莩?表演形式或?yàn)橐蝗俗詮椫腥易猿�；或�(yàn)槎朔殖秩遗c摔子(銅質(zhì)碰鈴)對唱；或多人分持三弦、摔子、四片瓦等輪唱。唱腔屬曲牌連綴體式,分為:“大調(diào)”和“小調(diào)”,常用的曲牌有[越調(diào)]、[越尾]、[穿字越調(diào)]、[四六越調(diào)]、[十里亭]、[滿江紅]等40多個。曲調(diào)高古而通俗,旋律簡潔而豐富,唱法柔媚而雅致。傳統(tǒng)曲目除了相傳由該曲種的首創(chuàng)者秦安人胡纘宗采用“四六越調(diào)”所作的《玉腕托帕》,還有清代嘉慶年間秦安人張思誠所作之《小登科》、《昭君和番》、《重臺贈釵》,以及民國以來廣泛傳唱的《伯牙撫琴》、《王祥臥冰》、《狀元祭塔》、《百寶箱》等等。
秦安小曲最初在文人雅士中流傳,后普及到民間。歷史上的演唱活動已知以清末民初最為廣泛和活躍,是當(dāng)?shù)孛癖妸蕵废埠徒涣髑楦械闹匾d體與手段。
20世紀(jì)六、七十年代,秦安小曲不可避免地被打入“冷宮”。80年代以來,年輕愛好者的群體日益縮小。據(jù)調(diào)查,演唱活動的范圍已由20世紀(jì)50年代初期的遍布秦安縣6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)280多個村落,縮小到目前不到2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的10個村莊。
改革開放以來,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來,由于社會現(xiàn)代化步履的不斷加快,秦安小曲的演唱逐漸式微。老藝人減少,青年愛好者難覓,特別是長期自然存留民間,沒有專業(yè)演出團(tuán)體作為依托的發(fā)展?fàn)顩r,更使這種古老的曲藝唱曲形式,瀕臨消亡的危險。搶救和保護(hù)秦安小曲,已經(jīng)刻不容緩。
分布區(qū)域
秦安小曲最初形成于秦安縣興國鎮(zhèn),后來發(fā)展到郭嘉、葉堡等鄉(xiāng)鎮(zhèn),在興國、郭嘉、葉堡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛傳唱,后又流傳到王窯、安伏、西川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和周邊部分縣區(qū)的鄉(xiāng)村。
瀕危狀況
20世紀(jì)六七十年代,由于“左”的文藝思潮的影響,秦安小曲也不可避免的被打入“冷宮”,致使處于失傳邊緣。
80年代以來,隨著外來文化的沖擊和現(xiàn)代化生活方式的改變,普及到千家萬戶的電視、廣播及電腦網(wǎng)絡(luò)等,占據(jù)并主導(dǎo)著當(dāng)?shù)厝说膴蕵飞?使秦安小曲的演唱受到擠壓和冷落。流行地域也日益縮小,由20世紀(jì)50年代流行的6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)280余村莊縮小到目前2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)不到10個村子。
特別是老藝人的急劇減少,以及農(nóng)村中青年農(nóng)民大多進(jìn)城務(wù)工的生活生產(chǎn)狀況,使秦安小曲的愛好和演唱者越來越少。
傳統(tǒng)的口傳心授的傳承方式,也不利于今天的推廣普及。
重要價值
1、歷史文化價值
秦安縣歷史悠久,這里孕育了舉世矚目的大地灣文化,是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地之一,民間藝術(shù)遺產(chǎn)和文化積淀十分豐厚且特色鮮明,秦安小曲正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生、流傳和發(fā)展的,至今已有500多年的歷史傳統(tǒng),使得具有深厚的文化底蘊(yùn)。
2、娛樂欣賞價值
作為群眾喜聞樂見的民間曲藝,秦安小曲在縣內(nèi)流傳甚廣,尤其是歷史上在興國、西川、郭嘉、葉堡等6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有著廣泛的群眾基礎(chǔ),或流行于田間地頭,或彈唱于街頭巷尾、農(nóng)家庭院,是當(dāng)?shù)厝罕妱趧又嘞矈蕵泛陀H友聚會交流情感的獨(dú)特方式手段,老少皆唱,蔚然成風(fēng)。
3、認(rèn)識研究價值
秦安小曲是秦安民眾表達(dá)愛憎和抒發(fā)情感的重要載體與手段。其獨(dú)特的演唱形式和演唱內(nèi)容,蘊(yùn)含著秦安人的審美情趣、精神信仰和價值取向,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗽谝率匙⌒械确矫娴奶厥庾非?具有作為人類學(xué)、民俗學(xué)和美學(xué)等研究素材的獨(dú)特價值。
歷史淵源
秦安小曲屬于曲牌體的唱曲形式,相傳形成于明弘治十二年(1499),以秦安人都御史胡纘宗在19歲時首創(chuàng)“四六越調(diào)”《玉腕托帕》而發(fā)端；至清代嘉慶年間,秦安人翰林張思誠(見《秦安縣志》)創(chuàng)作了《小登科》、《昭君和番》、《重臺贈釵》等曲本,并使曲調(diào)和內(nèi)容都有所增加；道光、咸豐年間,在民間廣為演唱。至民國時期,最為興盛。并將以“坐唱”為主要演出形式的唱曲活動搬上了舞臺,還衍生出一些“小曲戲”節(jié)目。涌現(xiàn)了李文贊、張耀亭、顏天賜等享譽(yù)秦州的著名演員。每逢年節(jié)或農(nóng)閑時節(jié),人們在街頭巷尾、庭院炕頭或田間地頭,以演唱小曲消遣取樂。
20世紀(jì)50年代,秦安小曲已發(fā)展流傳到6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)280多個村落,常用的演唱曲調(diào)已知多達(dá)40余種。1957年,秦安蠟花舞參加全國民間藝人第二屆調(diào)演時,演唱的曲調(diào)就是借用的秦安小曲曲調(diào)。六、七十年代由于特定歷史背景的影響,秦安小曲一度被打入“冷宮”,瀕臨失傳的邊緣。改革開放以來,秦安小曲雖然有所復(fù)蘇,并被新的文藝工作者賦予了新的時代內(nèi)容,但傳承人的青黃不接和嚴(yán)重?cái)啻?致使再度面臨失傳的危險。
伴奏樂器
秦安小曲的傳統(tǒng)伴奏樂器分為彈撥、打擊兩類:
彈撥類:就是中三弦,采用“雙撥”或“單撥”手法彈奏。
打擊類:有摔子(碰鈴,銅質(zhì)),四片瓦(竹質(zhì))。
代表性傳承人
高志堂(1947——),男,小學(xué)文化程度。秦安縣西川鎮(zhèn)李堡村農(nóng)民,1965年開始學(xué)藝,師傳,2006年獲民間實(shí)用人才曲藝彈唱師中級職稱。
安治平(1963——),男,初中文化程度。秦安縣興國鎮(zhèn)依仁村農(nóng)民,1973年開始隨父學(xué)藝,2006年獲民間實(shí)用人才曲藝彈唱師副高級職稱。
傳統(tǒng)曲目
已知有《玉腕托帕》、《小登科》、《昭君和番》、《重臺贈釵》、《伯牙撫琴》、《王祥臥冰》、《狀元祭塔》、《百寶箱》等。
保護(hù)措施
1、2003年,將散見于民間流傳的40余種秦安小曲,聘請有關(guān)專家學(xué)者配合秦安小曲傳人,通過發(fā)掘、整理,由秦安縣人民政府籌資10萬元出版了《秦安小曲集成》。
2、縣政府一方面引導(dǎo)鼓勵中青年人學(xué)唱秦安小曲,進(jìn)行健康傳承,另一方面對年已古稀的少數(shù)有傳承能力的傳承人生活給予補(bǔ)助,定期進(jìn)行體檢,確保其身體健康,并對代表性傳承人進(jìn)行了職稱評定。
3、以秦安縣文化館為保護(hù)單位,已組織起以代表性傳承人為主體,中青年秦安小曲愛好者為群體的秦安小曲演唱隊(duì)伍,定期或不定期地進(jìn)行演出和研討活動。
4、為演出隊(duì)伍購置了相應(yīng)的服裝、樂器等設(shè)備,提供了演唱的必備條件。
5、秦安縣文化館成立了專門研究機(jī)構(gòu)——秦安小曲藝術(shù)研究室,進(jìn)一步推動研究工作的深入開展。
1952年顏天賜、安仰東等在田間地頭彈唱
1957年顏天賜、李搖天、安仰東彈唱秦安小曲
農(nóng)閑時秦安小曲藝人在果園彈唱
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