20年淘來陶器上萬件 張家川收藏者欲為古陶安家
馬丑子: 一個(gè)民間收藏者“癲狂”的理想
“你選擇了堅(jiān)守，也就無法再去拒絕落寞�！边@是張家川縣民間收藏家馬丑子發(fā)在微博上的一句話，也是他執(zhí)著民間收藏20年的真實(shí)寫照。在收藏中收獲喜悅和理想，也讓他身陷窘境，如今，年過半百的馬丑子依然不愿意放棄20年前的夢(mèng)想，他堅(jiān)守著收集天水及其周邊地區(qū)古陶器的最后一片凈土，每次聽到有人要出售中國遠(yuǎn)古文化陶器的消息時(shí)，仍然會(huì)熱血賁張，按捺不住。
其實(shí)馬丑子的本職與收藏毫無關(guān)聯(lián)，他是一名以皮毛生意起家的商人。他在商海里跌宕起伏，見證了張家川龍山皮毛市場的興衰，他錯(cuò)過了擴(kuò)張生意的最好機(jī)會(huì)，當(dāng)同行們的生意風(fēng)生水起時(shí)，他唯一的收獲就是幾房子堆積如山的陶器，但這份堅(jiān)守讓他感到滿足。如今唯一讓馬丑子擔(dān)憂的就是，他熱衷收藏的目的是為了保護(hù)以天水為核心區(qū)域的古代隴右地區(qū)的古陶文化，但現(xiàn)實(shí)卻是，因?yàn)樨?cái)力人力不足，大量收集到的古陶器難以保全，他渴盼著能給這些古陶安個(gè)家。
（青銅鏡 、帶鉤 、青銅腰刀 ）
二十年收藏古陶上萬件
張家川縣城的水木金華賓館，是馬丑子臨時(shí)的家，因?yàn)榘V迷收藏，經(jīng)商多年的他至今沒有在縣城購買房產(chǎn)，只能蝸居在茶園的辦公室里。
走進(jìn)馬丑子的辦公室，第一感受仿佛走進(jìn)了陶器“倉庫”，歷史上各個(gè)時(shí)期的彩陶器見縫插針地?cái)[放在房子的各個(gè)角落里，還有許多無法陳列的陶瓷器及殘片裝在紙箱里，碼在辦公室的過道上，就連馬丑子半邊床上也堆著不少陶器。在距離辦公室不遠(yuǎn)的其他五間騰空的客房里，也滿滿地?cái)[著陶器。這些陶器中，有最為普通的光面陶罐、有裝飾花紋的釉罐、外表鏤空帶有內(nèi)膽的，還有兩個(gè)為一組的套罐，因?yàn)閿?shù)量龐大，加之人力財(cái)力等條件限制，馬丑子只能粗略地將收集到陶器大致分成了四類，每個(gè)房子各放一類，還有許多沒處安置的陶器只能留在鄉(xiāng)下的老家里。
馬丑子很忙，要照顧茶園的生意，還要忙著四處搜尋陶器，這讓已經(jīng)年近半百的他多少有點(diǎn)力不從心。但每逢閑暇，當(dāng)他坐在他的陶器中間，把玩整理陶器時(shí)，會(huì)讓他精神煥發(fā)而且充滿成就感，因?yàn)樗J(rèn)為他收藏的陶器足以闡述整個(gè)華夏古代制陶文化及人類生存的脈絡(luò)。
今年48歲的馬丑子原本是一名皮毛商人，職業(yè)和收藏毫無關(guān)聯(lián)，但收藏陶器二十年，已經(jīng)讓他有了識(shí)別陶器的慧眼，現(xiàn)在的他只要聽到哪里有人要出手陶器時(shí)，就會(huì)第一時(shí)間趕到那里淘寶，在別人看來或許一文不值的爛陶瓦片，他都能說出一番名堂。馬丑子說，在別人的眼中，看到的或許是一堆破舊的瓦礫，但在他看來確實(shí)是最美的風(fēng)景，每當(dāng)看到這些陶器或者陶片，他的腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出這個(gè)陶片背后的故事，或者是普通人家茶米油鹽，或許是沙場上勇士們金戈鐵馬。
在馬丑子的案頭，最吸引他的一件陶器是兩口貫通連體杯，每每把玩，他都對(duì)這件陶器傾入極大的仰慕，在他看來，這件普通的陶器上凝結(jié)著古人偉大的智慧。據(jù)他介紹，這是一件仰韶文化的實(shí)用酒器，但用途非常特殊，主要是用于兩個(gè)交戰(zhàn)的部落在和談時(shí)，部落首領(lǐng)喝慶賀酒所用。同樣一種酒注入酒杯，兩人各執(zhí)一耳，分別從兩端飲用。在慶賀和平的同時(shí)防范對(duì)方酒里下毒，既飽含對(duì)和平的渴望，也時(shí)刻不忘警醒，這就是理想與現(xiàn)實(shí)之間沖突的極端體現(xiàn)。
然而，這也是他的理想和現(xiàn)實(shí)之間的激烈沖突。
“收藏?fù)尵任急绷饔蚣捌渲苓叺貐^(qū)古陶的事，讓我這個(gè)只有初中文化的農(nóng)民來做確實(shí)勉為其難，一方面我沒有專業(yè)的文化知識(shí)，另一方面以我的經(jīng)濟(jì)能力來做保護(hù)古陶文化無疑是杯水車薪�？墒菦]辦法，因?yàn)檫@個(gè)事情無利可圖，比我有知識(shí)有實(shí)力的人不感興趣。另外這些古陶是不可復(fù)制的，我不收藏?fù)尵�，很可能幾十年后我們�(nèi)祟愇幕癄N爛的古陶文化會(huì)有斷代的危險(xiǎn)�！�
（仰韶文化彩陶缽 ）
收藏的初衷只為保護(hù)隴右陶文化
馬丑子身上有一種混和的氣質(zhì)。他是一位商人，卻和一般商人不同。他更像一位有著文化抱負(fù)的“文藝中年”。
“關(guān)山是一種高度！”馬丑子這樣說。
這個(gè)來自關(guān)山腳下張家川回族自治縣的穆斯林并不搞文學(xué)，卻與文學(xué)界有著密集的交集，二三十年如一日。他去蘭州、天水，能很快召集一幫全國著名的詩人、作家團(tuán)聚。他能背誦周圍詩人所寫的許多詩，王若冰的，雪瀟的，李繼宗的，還有丁念保的。
馬丑子把李繼宗的一首詩《黃昏以后》掛在嘴上：
城北黑了/前河沿黑了/積雪的田畝黑了/場院黑了/去年絲結(jié)椽頭的蛛網(wǎng)黑了/堆在墻根的劈柴黑了/去往新疆的路黑了/丑子與何世全商量的一件大事黑了/羊皮販子的臉黑了……
李繼宗這首詩發(fā)表后，馬丑子的生意一夜間虧了200萬！當(dāng)時(shí)而言，確實(shí)是“羊皮販子的臉黑了”。
馬丑子說，他是第一個(gè)把洋芋賣到馬來西亞的人，2002年，第一批天水土生長的土豆經(jīng)過天津塘沽港口運(yùn)抵馬來西亞。開創(chuàng)了我市農(nóng)副產(chǎn)品走向國際市場的先例，見到他時(shí)偶爾會(huì)用幾句馬來西亞土著語來展現(xiàn)他的自豪。
“文藝中年”馬丑子滔滔不絕地演說，不停地強(qiáng)調(diào)“關(guān)山是一種高度”。他把“橫看成嶺側(cè)成峰”、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”、“壯懷激烈”這樣的詞句揉進(jìn)自己的即興演講中，排山倒海，力量驚人。看他那炯炯目光，真像關(guān)隴古道上的一只鷹隼。
這些都豐富了馬丑子的文化情懷，也是他走上陶器收藏之路的原因之一。
馬丑子當(dāng)時(shí)生意做得順風(fēng)順?biāo)畷r(shí),他的眼睛是用來識(shí)別皮毛的，一塊皮子品相如何，有何用途，他看得非常準(zhǔn)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他不可自拔地迷上了收藏陶器，從此他的眼睛再也看不到讓他發(fā)家致富的皮毛，只有在別人眼中一文不值的陶器。
馬丑子清楚地記得，那是20年前一個(gè)秋天的午后，他到張家川龍山鎮(zhèn)收皮子時(shí)，看到一戶農(nóng)民家的磚垛上放著一件造型非常奇特的筆筒，整體形狀就像松樹遒勁的軀干，馬丑子取下來，擦去筆筒上的泥漬，才發(fā)現(xiàn)上面寫著“清風(fēng)明月”四個(gè)字。馬丑子越看越喜歡，最后簡直愛不釋手，這家的男主人見狀非常奇怪，告訴馬丑子，這是孩子從外面撿來的，聽人說一樣的還有不少，好像是從垃圾里面撿來的東西，，他也感覺不是什么值錢的東西，所以就扔到外面磚垛上。如果你喜歡，可以直接拿走。
馬丑子帶著筆筒向張家川一位搞收藏的老人詢問，老人告訴他，這是一件清晚期至民國前后宣化崗的東西，是當(dāng)時(shí)張家川穆斯林哲赫忍耶門宦傳教時(shí)，為了爭取各民族和睦相處而燒制的陶制禮品，專門送給當(dāng)?shù)氐臐h族士紳和普通百姓。雖然這些陶器本身沒有什么投資價(jià)值，卻記錄著張家川縣各民族團(tuán)結(jié)和睦、共同繁榮的歷史，因此這些陶器對(duì)于張家川這個(gè)甘肅唯一的回族自治縣而言意義非常特殊。遺憾的是，目前人們還沒有保護(hù)這類陶器的意識(shí)，許多陶器都認(rèn)為沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值就他們遺棄或者損壞，只怕幾年以后類似的陶器就很難再見到了。
老人的話讓馬丑子的心隱隱刺痛。更觸動(dòng)他的是，在他個(gè)人出資在張家川舉辦的第一屆關(guān)山文化筆會(huì)時(shí)，一位文學(xué)界摯友送給他的一句話：“人一輩子總要留點(diǎn)什么給世人，是貢獻(xiàn)、罵名或者是連兒孫都記不住的平庸，你馬丑子掙錢再多，不可能留座金山，你要知道自己為啥而活著�！边@句話時(shí)
馬丑子觸動(dòng)很深，他開始踏上了癡迷收藏古陶器的道路，而且他收集的范圍也越來越廣，他從張家川本地的宣化陶，到新石器時(shí)期的陶器，石器，骨器，銅器等。，只要他認(rèn)準(zhǔn)的東西，他會(huì)義無反顧地買下來，而且他給自己立的規(guī)矩是“只進(jìn)不出”，這與市面上的文物販子“以販養(yǎng)收”的路子完全背道而馳，許多文物玩家對(duì)他的評(píng)價(jià)是“只要過了馬丑子的手，摳都摳不出來！”但“只進(jìn)不出”就像一灘泥沼，讓馬丑子收藏的道路越走越難。
（戰(zhàn)國殉葬俑）
在質(zhì)疑和困頓中堅(jiān)守收藏夢(mèng)想
2010年前后，在馬丑子仍然堅(jiān)持用自己的餐飲和皮毛生意來苦苦支撐他的收藏夢(mèng)想時(shí)，張家川甚至全省的整個(gè)市場形勢(shì)發(fā)生了翻天覆地的變化，就連一些皮包公司都開始試水房地產(chǎn)行業(yè)。馬丑子生意上的朋友，邀請(qǐng)他加盟地產(chǎn)分一杯羹但被馬丑子拒絕了，因?yàn)樗谑詹毓盘瘴幕穆飞弦呀?jīng)走得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到資金鏈瀕臨斷裂。
當(dāng)別人開始全力進(jìn)軍房地產(chǎn)行業(yè)，并在縣城、天水市區(qū)甚至省城蘭州陸續(xù)購置房產(chǎn)時(shí)，不得已的他，為了維持生意，幾度搬家。張家川縣有這樣一句童謠“搬家一次搬不動(dòng)，搬上三次家里只剩一根棍”，馬丑子搬家何止三次，搬家過程中，丟掉的東西不計(jì)其數(shù)，但他沒有舍得丟掉一件陶器。這種癡迷或許在他看來理所當(dāng)然，但對(duì)于別人簡直就是不可理喻。
家人以及生意伙伴不滿的情緒正在日益積累，馬丑子有四個(gè)兒子，都已學(xué)業(yè)有成，單因?yàn)槟撤N因素都未能有正式工作。同時(shí)和馬丑子起步做生意的同行，給兒子結(jié)婚的賀禮是裝修精美的新房，但他新婚的兒子得到的卻是父親經(jīng)營的賓館里一間宿舍；別人為助兒子創(chuàng)業(yè)送上的是整迭的鈔票，馬丑子給的是一句“錢要自己掙”的忠告……
有一天，火山終于爆發(fā)了。2011年的一天，馬丑子的父親再也忍受不了兒子“玩物喪志”，爭執(zhí)當(dāng)中，抄起䦆頭對(duì)存放在老家的陶器一通猛砸，幾件馬丑子心愛的陶器當(dāng)即被砸成碎片，馬丑子攔下了憤怒的父親，把他送回屋后，一股從心底發(fā)出的悲涼讓他幾度失聲。
生意不景氣，家人不理解，讓馬丑子痛苦萬分，但當(dāng)他看到被人們鄙夷拋棄的陶器時(shí)，仍然無法做到冷眼旁觀。馬丑子苦笑著說，他現(xiàn)在有種救世主情節(jié)，仿佛他對(duì)這些陶器置之不理，它們就會(huì)陷入萬劫不復(fù)的境地一樣。
2013年冬天，他在寧夏青銅峽看到了一件殘破的陶罐，這是一件遠(yuǎn)古時(shí)人們?nèi)粘Ｊ褂玫娜∷�，雖然殘破，但做工精美，棱角分明，幾千年的歲月并沒有磨平它粗獷的刻紋。馬丑子分明在這個(gè)殘破的陶罐上看到了自己的影子，他思緒難平，寫下了這樣一首小詩：
只因與你邂逅、我饑腸碌碌衣不遮體如約堅(jiān)守了四千年！我千里迢迢風(fēng)餐路宿虔誠等待了四千年！
只因與你結(jié)緣、我異巢成獸折斷翅膀相思了四千年！我赤足大漠橫笛長河尋找了四千年!
這一刻：你突然的造訪讓我手足無措一身茫然！你離奇的身世和凄美的面容讓我內(nèi)心震撼！
我想、你一路走來、你一路艱難的走來、曾經(jīng)歷了怎樣的隱忍與兇險(xiǎn)?
看著你、我才領(lǐng)悟到你雖然把肋骨做劍、但你保全了千年的貞操和萬世的尊嚴(yán)！
（人物俑 ）
期盼為天水陶器安一個(gè)家
隨著時(shí)間的推移，馬丑子的藏品越來越多，在收藏界名氣也越來越大。為了確定藏品的價(jià)值，他邀請(qǐng)到了我市文物專家、文博副研究員汪保全，汪保全在詳細(xì)查看了馬丑子的藏品后，認(rèn)為馬丑子收藏的陶器大部分都是真品，藏品類別寬度涵蓋從史前到明清的巨大范圍，而且從收藏的規(guī)模來看，在天水及其周邊都是比較少見的，他的藏品的實(shí)用期涵蓋了古人生活的方方面面，對(duì)于研究天水周邊的陶文化歷史具有一定的意義。
專家的肯定讓馬丑子興奮非常，他家人對(duì)他搞收藏的態(tài)度也從抵觸到默許，再到認(rèn)可。馬丑子對(duì)收藏的熱情也越來越高，甚至當(dāng)他為新成立的陶文化公司起名字時(shí)，毫不猶豫地在注冊(cè)表上寫下了“甘肅云鼎陶文化有限公司”幾個(gè)字，“云鼎”是馬丑子才一歲的孫子的名字，他期盼著兒孫們能在他力不從心之后，把收藏保護(hù)絲綢之路古陶文化的責(zé)任繼續(xù)傳承下去。
但更現(xiàn)實(shí)的難題擺在他的面前，首先是藏品無處存放，其次是這些珍貴陶器的安全無法保證。
馬丑子算過一筆賬，以他目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，根本不可能再單獨(dú)租賃或新建一處能妥善存放陶器的地方，每次淘來的陶器，他只能散亂的擺放在辦公室甚至是客房里，但現(xiàn)在再也騰不出一間能讓他當(dāng)“倉庫”使用的地方了。更令他擔(dān)心的是陶器的安全問題。就在今年5月份，幾位外地的客商找上門，說是談建陳列館的事情，但最后卻挑了十幾件精品陶器，并想以不扉的價(jià)格將其買走，馬丑子當(dāng)場拒絕了。就在離開的時(shí)候，對(duì)方撂下一句話：“這東西我們拿不走，你也留不住�！边@讓馬丑子非常擔(dān)心，因?yàn)榇饲八呀?jīng)遭遇過有人試圖盜竊陶器的情況。
采訪中，記者了解到，近年來，隨著文化市場的日趨開放，天水文物外流的情況十分嚴(yán)重，與馬丑子一樣的民間收藏愛好者也經(jīng)常遇到外地收藏人士向他們購買藏品的事，但他們都希望這些在渭水流域人文始祖有著深厚淵源的文物，能夠留在家鄉(xiāng)，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展發(fā)揮作用。他們和馬丑子一樣，都有一個(gè)共同的心愿，希望在政府有關(guān)部門或企業(yè)的資助下，能夠建立相關(guān)的民間博物館或者由官方將其保存起來，讓寶貴的文物能夠找個(gè)合適的“家”，讓它們?cè)谔嵘鞘形幕肺斗矫姘l(fā)揮巨大的作用。
有專家也認(rèn)為，我市歷代先民遺留下來的具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的文物品散失在民間的數(shù)量非常大，對(duì)于傳統(tǒng)文化的整理、認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)過程。正因?yàn)榇耍ㄟ^文物藝術(shù)品的市場化、大眾化，使民間收藏文物藝術(shù)品有效填充文博部門收藏的空隙，可以防止文物藝術(shù)品外流，是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的有效途徑。
10月15日，就在記者結(jié)束采訪返回天水的途中，馬丑子又打來電話，說他又找到了一套古代天水地區(qū)的陶制下水管道，如果能證實(shí)是真的，很可能會(huì)將天水人使用下水道的歷史上推上幾千年，口氣一如往常的激動(dòng)，他熱切地期待有專家學(xué)者能夠關(guān)注和挖掘出這些陶制管道背后的輝煌，正如政府或者有關(guān)部門能夠關(guān)注到馬丑子這個(gè)普通的農(nóng)民為保護(hù)天水古陶文化所做的努力一樣。
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