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【蘭州晚報(bào)】秦州皮影瀕臨失傳 期待關(guān)注與傳承(圖)
(2015-3-5 8:50:22)  來(lái)源:蘭州晚報(bào)   打印本頁(yè)

秦州皮影瀕臨失傳

皮影藝人的精彩表演

作為天水民間藝術(shù)的一個(gè)分支,天水秦州皮影戲既是天水秦文化和伏羲文化的一種表現(xiàn)形態(tài),也是天水民間邊緣藝術(shù)的一種存在模式。近二十年來(lái),由于種種原因,秦州皮影正悄悄地遠(yuǎn)離我們,成了人們心中無(wú)法忘卻的回憶。秦州皮影戲,這種天水古老的民俗文化在經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮和時(shí)光的打磨以后,是否還能夠經(jīng)得起歲月的侵蝕和時(shí)間的考驗(yàn),期待屬于它的傳承和保護(hù)。

秦州皮影制作精美

在古城天水,秦州皮影戲大約在明清時(shí)就已經(jīng)十分流行,皮影的造型俊俏大方,輪廓挺拔,鐫刻精細(xì)流暢。制作時(shí)選用年輕、毛色黑的公牛皮,待牛皮煮熟刮干凈、晾至凈亮透明后即可制作。制作時(shí)先將樣稿輕畫在牛皮上,然后用各種型號(hào)的刀具或刻或鑿,之后用透明水色著色,顏色一般不調(diào)和,故而看上去整體效果純正絢麗、對(duì)比強(qiáng)烈。出水后再晾干,裝訂組合即可上臺(tái)表演。關(guān)于皮影的傳統(tǒng)雕刻技法和過(guò)程,藝人們歸納了順口溜:“先刻頭帽后刻臉,再刻眉眼鼻子尖,服裝發(fā)須一身全,最后整裝把身安,刻成以后再上色,整個(gè)制作就算完!

說(shuō)起皮影,后臺(tái)看到的皮影顏色暗淡,被夾在一個(gè)個(gè)大面布夾子里,或者掛在繩子上,演員則根據(jù)劇情隨時(shí)取下來(lái)舞動(dòng),然而當(dāng)燈光穿過(guò)皮影,白布另一側(cè)顯現(xiàn)出來(lái)的人物、房屋、用具顏色則異常明艷。

由興盛走向衰落

秦州皮影戲在天水六七十年代特別盛行,大凡廟會(huì)和節(jié)慶期間,在南鄉(xiāng)和城郊區(qū)域一帶,各村都要請(qǐng)最好的皮影戲班來(lái)唱幾天,一來(lái)是圖個(gè)熱鬧喜氣,二來(lái)也是展示自己村子的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。每到夜幕降臨的時(shí)候,全村都沉浸在一種喜慶、祥和的氣氛中,此時(shí)男女老少都提著凳子早早的占好位置,只等待皮影戲開演的鑼鼓聲。正所謂是“你村唱罷轉(zhuǎn)我村,一村唱完走鄰村!逼び鞍嘧油敲(gè)不亦樂乎,如若哪個(gè)村的會(huì)長(zhǎng)宴請(qǐng)動(dòng)作稍微遲緩一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)日子,這個(gè)村也就只好等來(lái)年早早下帖了。

近二十年來(lái),由于種種歷史原因,這種昔日里在秦州“一口敘說(shuō)千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的皮影藝術(shù),正悄悄地遠(yuǎn)離我們身邊,并且和其他許多處于消亡邊緣的民間藝術(shù)一樣,在當(dāng)今如此喧囂熱鬧的氣氛里,深感分外的寂寞和孤獨(dú),讓那些想保護(hù)民間藝術(shù)的人也是有心無(wú)力陷入兩難。

門庭冷落瀕臨失傳

導(dǎo)致該藝術(shù)日漸衰弱和瀕臨失傳的原因很多,就其最基本的生存條件來(lái)說(shuō),一是真正掌握傳統(tǒng)(土辦法)皮影制作的老藝人已沒有幾個(gè),制作技藝眼看就要失傳;二是喜愛和從事皮影戲藝術(shù)的傳人也是越來(lái)越少。經(jīng)濟(jì)收入遠(yuǎn)不如外出打工掙的錢多,于是就爭(zhēng)先恐后的遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)疏于技藝。導(dǎo)致秦州皮影藝術(shù)觀眾群逐年減少的其他原因還有皮影戲的唱詞、劇目跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步,其傳統(tǒng)地秦腔唱法在保持傳統(tǒng)藝術(shù)不被影響的前提下,急需尋求表演形式上較大的突破。

皮影精雕細(xì)琢,巧奪天工的色彩造型傾倒了無(wú)數(shù)的藝術(shù)家,卻給它的制作帶來(lái)了極高的難度。一個(gè)皮影的制作要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序,要花去一個(gè)手工藝人數(shù)星期的時(shí)間。同時(shí),成品的保存也是一個(gè)難題,長(zhǎng)時(shí)間的日曬會(huì)使顏料褪色,溫度的濕熱變化也會(huì)造成皮影的變形。這對(duì)強(qiáng)調(diào)批量生產(chǎn)的工業(yè)化社會(huì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是致命的弱點(diǎn)。

期待關(guān)注與傳承

近年來(lái),甘肅省許多地方希望把類似于皮影藝術(shù)的非物質(zhì)文化通過(guò)申報(bào)加入“人類非物質(zhì)形式文化遺產(chǎn)”的行列來(lái)予以保護(hù),但是這種民俗文化如果沒有人來(lái)真正熱愛,沒有觀眾群來(lái)關(guān)注和青睞,就算是取得了文化遺產(chǎn)的保護(hù)權(quán),這種民間藝術(shù)的生存還是空中樓閣,因?yàn)樗枰氖怯腥藦母旧先鞒,去發(fā)揚(yáng),去延續(xù),并不像那些物質(zhì)性的文化遺產(chǎn)一樣,是可以用金錢和陳列館、博物館等手段來(lái)修復(fù)和保護(hù)的,這才是擺在人們面前的一個(gè)最基本、最現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)問題。

如今,秦州每到廟會(huì)和節(jié)慶期間,雖然各種文藝節(jié)目的表演吸引了一大批熱心觀眾,但是皮影戲的表演還是以它飽滿的激情,妙趣橫生的表現(xiàn)手法博得了人們的掌聲和認(rèn)可,也給人們帶來(lái)了節(jié)日的喜慶和滿足。讓秦州皮影戲根深蒂固地扎根在“羲皇故里”這片神奇美麗的土地上日久不衰,永遠(yuǎn)是人們心中的一種希望。蘭州(記者哈麗娜文/圖)


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