2014年4月1日,國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講。新華社 龐興雷 攝
習(xí)大大多次在演講中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)是有著悠久文明的國(guó)家”及其“博大精深的思想體系”，甚至進(jìn)一步指出“世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示”，當(dāng)舉例說(shuō)明中華文明奉獻(xiàn)給世界的重要理念時(shí)，習(xí)大大常常會(huì)提到“道法自然”這個(gè)概念。比如2014年4月1日在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講里、比如2014年9月24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的講話中。確實(shí)，“道法自然”，這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造福人類的思想經(jīng)典。
（一）儒道
《中國(guó)紅》徐惠君（畫）
“道法自然”出自道家代表人物老子的《道德經(jīng)》，此書(shū)又稱《老子》。在前面的“學(xué)習(xí)經(jīng)典”系列中，我們也論述過(guò)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著，——有學(xué)者就認(rèn)為：儒家思想，是屬于中國(guó)的；而道家思想，是屬于世界的。為什么這么說(shuō)呢？
儒家學(xué)說(shuō)，是根植于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)耕文明發(fā)展而成的倫理道德體系，它論述的都是具有極強(qiáng)的可實(shí)際操作性、可社會(huì)化推行的行為準(zhǔn)則，它探討的都是非常生活化的、人情化的價(jià)值準(zhǔn)則。儒家思想，與其說(shuō)是一門哲學(xué)，不如說(shuō)是一種倫理。所以孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，他的學(xué)術(shù)是關(guān)心社會(huì)需求。
道家學(xué)說(shuō)，與儒家思想恰好形成反動(dòng)和補(bǔ)充，它是超越社會(huì)化要求、關(guān)乎自然規(guī)律、放眼大道之行的一門哲理。所以老子騎上青牛從函谷關(guān)出走，他的學(xué)問(wèn)不限定在關(guān)內(nèi)與關(guān)外。
正因?yàn)槿寮宜枷胧潜阌谏鐣?huì)化踐行的，所以它具有一種驗(yàn)證性；
正因?yàn)榈兰宜枷胧浅趥惱硇韵拗频�，所以它具有一種俯瞰性。
（二）家
《家園》徐惠君（畫）
如果說(shuō)，文化思想的意義，歸根到底，是在建立人的精神家園，那么：
儒家思想建設(shè)的“家”，是社會(huì)中的家，是“修身齊家治國(guó)平天下”的社會(huì)化家園；
佛家理論追求的“家”，是靈魂中的家，是“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃”的心靈皈依家園；
道家思想尋找的“家”，是自然中的家，是“人法地，地法天，天法道，道法自然”的全人類家園。
當(dāng)然，儒釋道三家，在中國(guó)文化的中和共生、包容并蓄的特點(diǎn)中，早已經(jīng)互相滲透、互相彌合，比如“天人合一”的思想，就是各家共有的價(jià)值觀念，這個(gè)思想我們以后還會(huì)專門論述。
——所以，雖說(shuō)是儒家思想更具中國(guó)風(fēng)貌，但它的中庸、忠恕等理論卻更可以走向世界、適于未來(lái)；
雖說(shuō)道家思想更加全球化，但它的玄之又玄、可道非道的思維又更貼合中國(guó)式的道骨仙風(fēng)。
如同被稱作“中華第一圖”太極圖中的陰陽(yáng)魚(yú)，看似靜止，實(shí)則永動(dòng)。儒道兩家，陰陽(yáng)互動(dòng)，觀其往復(fù)，化成天下，這就是中國(guó)文化的哲學(xué)精神。
（三）道
而在中國(guó)文化的哲學(xué)精神中，“道法自然”就帶有這樣一種循環(huán)往復(fù)的動(dòng)感�！独献印返诙逭吕镎f(shuō)：
“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
人的運(yùn)動(dòng)是在效法地，地的運(yùn)作是在效法天，天的運(yùn)轉(zhuǎn)是在效法“道”，“道”的運(yùn)行是在效法自然�！敲�，人、地、天、道，老子眼里宇宙中的這“域中四大”，其實(shí)都是在效法自然。
老子這段話，本意是在論述什么是“道”。“道”，是道理、是道路、是道德，簡(jiǎn)而言之，“道”就是萬(wàn)事萬(wàn)物之所以能生生滅滅的客觀規(guī)律。
道，是規(guī)律，所以說(shuō)“得道者昌,失道者亡”；
道，還是規(guī)矩，所以說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”！
《老子》之所以又稱《道德經(jīng)》，“道”與“德”是它極為重要的思想核心。“道”的作用如此之大，重要到“可以為天地母”，所以老子才說(shuō)“道”是“玄之又玄，眾妙之門”！——但是，這樣偉大的“道”、這樣哺育著全世界的“道”，老子居然在最后總結(jié)說(shuō)，“道”也不是萬(wàn)物的頂端，它也有效仿對(duì)象，就是自然！
（四）法自然
《交響》徐惠君（畫）
“自然”，又是什么？
首先，“自然”，簡(jiǎn)單理解就是“大自然”。大自然的運(yùn)行法則、大自然中的周行往復(fù)，就是“道”，就是世間規(guī)律，就是至高道理。人類最終要懂得的、要敬畏的，就是要向大自然學(xué)習(xí)，人道合于天道。
這很好理解，比如現(xiàn)代科學(xué)上越來(lái)越多的仿生學(xué)，就是“道法自然”的一種實(shí)際案例。
其次，“自然”，不僅是“大自然”，更是“自然而然”的意思�！暗婪ㄗ匀弧保唧w來(lái)說(shuō)，就是要符合每種事物“順其自然”的狀態(tài)、要順應(yīng)每種事物“自然而然”的規(guī)律。
如果能順勢(shì)而為、把握規(guī)律，那就是走在了事物發(fā)展的大道上，就能事半功倍、就能因勢(shì)利導(dǎo)：
比如，國(guó)家治理之道，就是能符合人民的美好愿望、能順應(yīng)民眾的心理需求，那就是“以民為本”，就是“無(wú)為而治”；
比如，教書(shū)育人之道，就是能啟發(fā)學(xué)生自有的興趣潛能、能促發(fā)人心天然的光明本性，那就是“因材施教”，就是“明德自新”；
比如，文明前進(jìn)之道，就是能弘揚(yáng)時(shí)代性的文化特色、能提煉可發(fā)展的價(jià)值觀念，那就是“鼎故革新”、“與時(shí)俱進(jìn)”，就是“周雖舊邦，其命維新”。
所以，“道法自然”，當(dāng)我們走在了規(guī)律之上，就會(huì)感覺(jué)大道至簡(jiǎn)，“道”是如此自然的一種存在。
故曰“道不遠(yuǎn)人”，無(wú)所不在、周行不怠的“道”，是我們安放心性、體嘗自然、輕安自在的家。
作者介紹：
曹雅欣，中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，“子曰師說(shuō)”微信號(hào)、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”微信號(hào)創(chuàng)始人。
青年文化學(xué)者。獨(dú)立撰稿人、文化主持人、國(guó)藝解說(shuō)者。
光明網(wǎng)“醉中國(guó)”專欄作者。在光明網(wǎng)開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀”專題版面。其“國(guó)學(xué)與時(shí)政”系列文章，分別被全國(guó)上百家主流網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載。
策劃并撰寫了“琴夢(mèng)中國(guó)”系列作品，包括《琴夢(mèng)紅樓》《琴頌詩(shī)經(jīng)》等。
“國(guó)藝解說(shuō)”是曹雅欣首創(chuàng)的一種講與演并重的、多種藝術(shù)形式結(jié)合的文化傳播方式。在“琴夢(mèng)紅樓”、“琴頌詩(shī)經(jīng)”琴歌藝術(shù)音樂(lè)會(huì)中，擔(dān)任每場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的文化主持。
始終致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播，把國(guó)學(xué)、國(guó)藝做時(shí)代性解讀。
畫家：
徐惠君，1973年生，江蘇省江陰市云亭花山村人，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫院研究員，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫院畫家，民盟中央文化委員會(huì)委員，民盟中央美術(shù)院理事，光明日?qǐng)?bào)青年聯(lián)合會(huì)副主席，香港云峰畫苑簽約畫家，清華大學(xué)美術(shù)學(xué) 院高研班導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)名家收藏委員會(huì)理事，大理學(xué)院客座教授，渤海大學(xué)客座教授。創(chuàng)造了適合表現(xiàn)水霧的“風(fēng)雨皴”，主要題材有黃河、海浪、山水和重彩作品等，2009年人民美術(shù)出版社出版并發(fā)行大型畫冊(cè)《徐惠君山水畫集》，2012年榮寶齋出版并發(fā)行了大型畫冊(cè)《黃河之魂—徐惠君作品集》，美國(guó)芝加哥《中華魂---徐惠君作品展》，2013年8月29號(hào)中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展—《黃河之水天上來(lái)—徐惠君作品展》，2013年8月1日，天津楊柳青畫社出版《徐惠君作品精選》。2014年12月27日香港饒宗頤文化館，中國(guó)水墨《黃河之水天上來(lái)——徐惠君作品展》。
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