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【世界讀書日】天水市博物館出版書籍推薦:且讀書且耕耘(圖)
(2024/4/24 16:40:02)  來源:天水市博物館  打印本頁

1995年正式確定每年4月23日為“世界讀書日”

以期推動更多的人去閱讀和寫作

推動更多的人去閱讀和寫作

“希望散居在世界各地的人

無論你是年老還是年輕

無論你是貧窮還是富裕

無論你是患病還是健康

都能享受閱讀的樂趣”

都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,都能保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。

  “一個博物館就是一所大學(xué)!,博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場所,也是連接過去、現(xiàn)在、未來的一道橋梁。發(fā)展至今,博物館的功能性在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育、社會服務(wù)等重要方面。而出版則是博物館學(xué)術(shù)研究的成果體現(xiàn),是博物館教育的重要方式,更是博物館被大眾欣賞的延伸途徑。

  第29個世界讀書日之際,天水市博物館策劃整理了一份單位出版的書籍和文博類推薦書單,希望這些書伴隨我們的2024,帶你我走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

  天水市博物館出版書籍推薦

  1.《天水地區(qū)明清古建筑匾聯(lián)及其書法藝術(shù)研究》

  天水胡氏古民居始建于明代,分為南宅子和北宅子兩處宅院群,較完整地保存了明清古民居建筑的格局和風(fēng)貌,是研究我國西北地區(qū)明清古建筑的重要實例。該書收錄了天水胡氏古民居收藏的22副楹聯(lián)和15塊匾額,以圖文并茂的形式,對匾聯(lián)的內(nèi)容和其中的典故進(jìn)行釋讀和釋義,并對匾聯(lián)的書法藝術(shù)及其蘊(yùn)含的歷史文化信息進(jìn)行梳理、分析,是研究天水地方歷史文化不可多得的資料。

  2.《天水市博物館館藏彩陶精品》

  該圖錄以天水市博物館館藏仰韶文化、馬家窯文化彩陶精品為主,兼收甘肅省內(nèi)其他文化精品彩陶及部分漢唐時期彩繪陶器。全書以時代為編目順序,收錄文物100余件套,全面闡釋了天水市博物館館藏彩陶類文物藏品內(nèi)涵、彰顯了天水地區(qū)獨具特色的彩陶文化。

  3.《天水市博物館館藏青銅器精品》

  該圖錄收錄天水市博物館館藏精品青銅器231件套,全書以文物所屬時代為序列,通過圖文并茂的方式對夏商到宋元明清時期的兵器、禮器、車馬飾件,青銅鏡、佛造像等品類豐富、造型優(yōu)美的青銅器進(jìn)行了梳理呈現(xiàn)。這些青銅器中不乏館藏明星文物,如嵌綠松石獸面紋銅牌飾、鳧首形銅壺、十一面觀音鎏金銅造像、劉海戲金蟾銅造像、銅鎏金掐絲鑲嵌粉盒等等。

  4.《天水市博物館館藏書畫精品》

  該圖錄分別遴選收錄天水市博物館館藏書法和繪畫精品各77幅,全書按書畫大類分為前后兩部分,每部分按作者所屬時代順序依次排列,無款無印不知其名者置于后。書法作品自明代董其昌行草自題七絕詩始,續(xù)以清代大家王了望草書立軸,兼有盛名清代嘉道年間的大家郭尚先行書軸,更備鞏建豐、張世英、哈銳等隴右文人名士之作。繪畫作品有董其昌的水墨山水,明末清初書畫大家王武的設(shè)色花卉,另有晚清民國時期葉覲儀、何維樸、裘昌年、趙望云的山水、花鳥、人物圖軸等。

  5.《鐫拓千秋——天水市博物館藏邵力子先生捐贈拓片精選》

  本書由天水市博物館藏邵力子先生捐贈天水的拓片和少量天水市博物館近年搜集的天水地區(qū)較有代表性拓片輯錄而成,共計有拓片105件,每件拓片由拓片相關(guān)信息、拓片照片和釋文三部分組成。全書所收錄拓片分為五個類別,第一類為反映蜀道交通拓片,收錄《西狹頌》《耿勛碑》和石門十三品等;第二類為佛教造像題記拓片,收錄龍門二十品及天水地區(qū)一些造像碑拓;第三類為終南山全真道教碑刻拓片,內(nèi)容涉及元代全真教人物得道成師、宮觀建筑修建等;第四類為名人墓志拓片,收錄陜西、天水及周邊地區(qū)名人拓片;第五類為其他拓片,內(nèi)容繁雜,既收錄有《袁安碑》《孟孝琚碑》等,又有記載陜西、天水修建建筑和入祀名宦祠碑?dāng)?shù)通,也有歷史、書法名碑如宋代狄青平蠻碑、顏真卿題記等。

  6.《絲綢之路與文明記憶——絲綢之路對中華文明演進(jìn)與傳播的影響學(xué)術(shù)研討會論文集》  

  天水是古絲綢之路重鎮(zhèn),是中西方文明交流發(fā)展的重要通道。2018年,天水市博物館和蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院、甘肅省隴文化研究會聯(lián)合在天水舉辦了絲綢之路與文明記憶學(xué)術(shù)研討會,會議共收到學(xué)術(shù)論文40余篇,最終遴選36篇結(jié)集成冊。論文集內(nèi)容囊括絲綢之路與歷史、文獻(xiàn),考古,佛教與佛教藝術(shù)三大類,既有對絲綢之路歷史文化宏觀層面的研究,也有對絲綢之路微觀領(lǐng)域問題的辯析。學(xué)科涉及廣泛,研究角度多樣,研討問題學(xué)術(shù)性很強(qiáng),有些觀點富有新意,值得我們在今后的學(xué)術(shù)研究中予以關(guān)注與回應(yīng)。

  7.《甘肅省考古學(xué)文獻(xiàn)資料匯編》

  《甘肅省考古學(xué)文獻(xiàn)資料匯編》,該書收錄了從20世紀(jì)中葉至2015年,這百年間發(fā)表的與甘肅地區(qū)考古工作有關(guān)的調(diào)查日記、簡報、考古報告等資料,全套為5卷,共7本,5000頁,近300萬字。這套資料匯編以考古資料所屬主要時代為分卷依據(jù),分為新石器時代卷、夏商周卷、秦漢卷、三國兩晉南北朝隋唐卷、宋元明清卷五大卷,每一卷按照資料內(nèi)容分為發(fā)掘簡報、調(diào)查簡報及簡訊、相關(guān)研究文章三部分,每一部分又按照資料發(fā)表時間早晚進(jìn)行羅列,為研究甘肅史前及歷史時期的文化面貌提供了非常重要的依據(jù),也為查閱者提供了很大的便利。

  此外,推薦文博書單

  1.《全球最佳遺產(chǎn)利用案例集(一)》

  作為系列案例集的第一本,《全球最佳遺產(chǎn)利用案例集(一)》從最佳遺產(chǎn)大會(The Best in Heritage Conference)2020—2021年數(shù)百個獲獎項目中精選52個最佳遺產(chǎn)及數(shù)字利用案例,展示了全球文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的最佳實踐成果,旨在推動博物館合理和可持續(xù)利用文化遺產(chǎn)。

  2.《來山西看中國古建筑》

  本書以山西北部、山西中部、山西東南部和山西南部為地域劃分,精選出形制最突出、藝術(shù)價值最高、建筑風(fēng)格最獨特的100處國寶級古建筑,從古建愛好者需求的角度,圖文并茂、深入淺出地將這些古建筑的看點準(zhǔn)確、透徹地呈現(xiàn)出來,堪稱古建愛好者按圖索驥的“工具書”。帶上這本書,一起到山西看古建筑吧!來一次跨越千年的古建品賞之旅,領(lǐng)略美不勝收的古建藝術(shù)盛宴!

  3.《獰厲與肅穆:中國古代青銅器的紋樣》

  《獰厲與肅穆:中國青銅時代的紋樣》一書,選取了數(shù)十件商周時期裝飾華麗的代表性青銅器,從紋飾的單元入手,通過描繪的方式客觀真實地凸顯了商周青銅器獨特的裝飾元素,再現(xiàn)了青銅器的紋飾之美。從圖像的視角,清晰地表達(dá)了各種單元紋飾的細(xì)節(jié),展示了華夏文明的一種“中國樣式”。

  4.《漢服藏美錄》

  秦漢深衣之妖嬈,魏晉袋博之瀟灑,唐朝霓裳之艷麗,大宋衣風(fēng)之優(yōu)雅,明朝服制之完善……本書以300余幅精美電腦手繪矢量圖,配上簡潔精煉的文字.清楚地呈現(xiàn)出漢服作為漢民族的基本服飾,在從先秦到明清時期的數(shù)千年間,由簡入繁,由質(zhì)樸到華麗飄逸,再到簡便輕盈的流變路徑;對漢服的實用性與審美趣味做了利落的梳理,是一本有關(guān)漢服知識的既美觀又有趣的專業(yè)科普讀物。

  5.《西洋鏡:5—14世紀(jì)中國雕塑》

  本書為西方中國藝術(shù)研究大家喜仁龍代表作之一,至今仍被西方奉為中國古代雕塑研究的圣經(jīng)。書中收錄的一些文物已經(jīng)下落不明,甚至絕跡世間,也使得本書成為了無法超越的經(jīng)典。

  6.《無盡的盛宴:飲宴人類學(xué)與考古學(xué)》

  在《無盡的盛宴:飲宴人類學(xué)與考古學(xué)》中,作者將宴飲的社會功能視角和文化象征加以結(jié)合,梳理了世界各區(qū)域的宴飲史,權(quán)力關(guān)系與宴飲的深度勾連讓身份識別、文化內(nèi)核都在一場場狂歡中得到體現(xiàn),以至于作者感言“融入和理解一個社會的最佳方式就是出席一次宴會”。只要人類文明還在,權(quán)力關(guān)系的模式下的階級身份社會仍舊是亙古不移的模式,宴飲就永遠(yuǎn)具有符號功能,因此得以無盡。

  7.《“畫”中有話:敦煌石窟百講》

  《“畫”中有話:敦煌石窟百講》收錄了全部特窟以及不開放洞窟中的壁畫、彩塑。特窟的全稱是特級保護(hù)洞窟。莫高窟的特窟都是歷朝歷代開鑿的極具研究與保護(hù)價值的洞窟,具有較普窟更高的藝術(shù)水平和獨特的研究價值,背后的歷史文化內(nèi)涵也更為豐富。有了《“畫”中有話:敦煌石窟百講》,便可以輕松一覽莫高窟最精華的部分。

  8.《翦商:殷周之變與華夏新生》

  《翦商》一書針對性地討論了一個核心問題——人祭。為何在青銅文明高度發(fā)達(dá)的商代,卻如此熱衷于殺人祭祀呢?而書名中的“翦商”就是周族翦滅商朝,且一并翦除人祭的陋俗。正因為有著翦除陋俗之舉,所以作者認(rèn)為,這次改朝換代是華夏從野蠻走向文明的新生。

  9.《歷史的天空下——宋代真實的市井生活》

  在宋朝想要成為時尚博主應(yīng)該怎么做?在宋朝如何擁有一套自己的房?在宋朝百姓是如何出行的?在宋朝不用996的話,那百姓休閑時光都做些什么?本書作者以“詼諧+考據(jù)”的風(fēng)格,避免傳統(tǒng)史書晦澀難懂的問題,選取時下閱讀者比較感興趣的話題(比如房價、職場、飲食等),結(jié)合宋朝的歷史情況進(jìn)行鋪開敘述,為讀者展示了宋朝市井最真實的一面。全書結(jié)構(gòu)精巧,語言干練,給讀者既帶來輕松的閱讀感,又滿足了讀者對歷史知識的補(bǔ)充和好奇心理。

閱讀不在一時,也不在未來

閱讀應(yīng)該在當(dāng)下的每一刻

無論身在何方,無論身處哪個行業(yè)

我們希望你能保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣

體會閱讀的快樂

且耕耘,且收獲,且怡然,且自得

(來源:天水市博物館 轉(zhuǎn)載:康翠霞)

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