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“愛我家鄉(xiāng),愛我天水”天水歷史文化名城知識大獎賽試題
(2005-6-14) 有位讀者讀過此文 來源:天水日報  打印本頁

編者的話:    
  為了喜迎節(jié)會,慶祝天水建市20周年,宣傳普及天水歷史文化知識,激發(fā)全市人民愛我家鄉(xiāng),愛我天水的極大熱情,共同建設(shè)美麗天水,營造美好家園。從即日起,由市委宣傳部、市文化文物出版局、天水日報社聯(lián)合推出“愛我家鄉(xiāng),愛我天水”天水歷史文化名城知識大獎賽,活動截止2005年6月底(以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)),歡迎全市各界群眾踴躍參加。

  1、中國歷史文化名城甘肅省天水市,現(xiàn)轄—— 、—— 、——  、—— ——、—— 、——  、—— 二區(qū)五縣,總面積1.43萬平方公里。
  2、距今38000年前的“ ——”頭骨化石的出土,揭示了天水遠(yuǎn)古文明的第一頁。
  3、天水東鄰陜西寶雞,為陜甘門戶;南接隴南,直通巴蜀;西連定西,襟帶省會;北毗平?jīng),綰轂寧夏,有陜甘川寧四省通衢之稱。因此民間俗謂“金張掖、銀武威,—— 是天水!    
  4、現(xiàn)已發(fā)掘的秦安大地灣、秦州西山坪等新石器時代文化遺存與天水境內(nèi)伏羲女媧的傳說、史料等相互印證,充分說明天水即是1992年江澤民視察天水時親筆題詞的“——”。    
  5、宋神宗時,在秦州、成都等地設(shè)立—— ,用作茶葉貿(mào)易,一時秦州商賈云集。
  6、“三皇五帝”中五帝指少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜;三皇指——, ——,——,伏羲位居三皇之首,百王之先。
  7、伏羲創(chuàng)制的八卦乾坤坎離艮兌巽震是對自然萬物的高度概括,它們分別代表了——、—— 、水、火、山、澤、風(fēng)、雷。
  8、早在“五四”時期,天水籍熱血青年吳鴻賓等人在北京成立天水學(xué)會,創(chuàng)辦《——》季刊,宣傳革命思想。
  9、中國四大石窟有——、——、——、——。
  10、“蒹葭蒼蒼,白露為霜! ,在水一方”,出自中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)·秦風(fēng)》。
  11、麥積山開鑿于十六國時期的后秦,距今約有——年的歷史。
  12、大地灣F901房址被譽(yù)為“原始殿堂”,其特點(diǎn)可概括為五個世界之最:最早的宮殿建筑,最古老的混凝土,最早的人造輕骨料,最早的防火措施和最早的陶制——。    
  13、——遺址出土的人口型器彩陶瓶似一位端莊、穩(wěn)重的婦女形象,它和師趙村出土的蛙紋彩陶缽一起,被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是女媧的象征。
  14、——、——是“秦州八景”中您所知道的。
  15、相傳漢武帝時,天水大地忽裂一縫,天河之水注入其中,這就是天水一名的由來,也即“——”的美麗傳說。
  16、麥積山風(fēng)景名勝區(qū)包括麥積山石窟、——、——、街子溫泉和曲溪五大景區(qū)。
  17、杜甫詩“老樹空庭得”和李白詩“古柏幾千年”共同吟頌了南郭寺內(nèi)的古柏,這株古柏被譽(yù)為“——————”。
  18、農(nóng)歷——月 ——日,玉泉觀舉行聲勢浩大的“朝九”廟會。
  19、滲金寺在我市——縣(區(qū)),萬紫山在我市——縣,分別是傳說中《西游記》里唐僧曬經(jīng)和孫悟空大戰(zhàn)黃木狼的地方。
  20、我國著名記者范長江在《中國的西北角》中寫道:“甘肅人說到———,就等于江浙人說蘇杭一樣,認(rèn)為是風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)富饒、人物秀美的地方!
  21、渭河北岸有支流散渡河、葫蘆河、牛頭河,南岸有支流—— 。
  22、天水市屬于——?dú)夂。四季分明,山川秀美?BR>  23.1963年,麥積區(qū)花牛村將培育成功并喜獲豐收的紅元帥蘋果寄贈中南海,從此,“ ——”蘋果享譽(yù)國內(nèi)外。
  24、散花樓是麥積山石窟一處迷人景點(diǎn),因受上升氣流影響,扔出的花瓣或紙屑裊裊升空,因而有著“——”的美麗傳說。
  25、清順治時,—— 在秦州任內(nèi)政績卓著,曾創(chuàng)刻二妙軒碑貼,故在他離任后,秦州士民在城南水月寺立主祠以紀(jì)念。
  26、1982年10月,甘肅省文物工作隊在——遺址一座距今五千年左右的房跡中發(fā)現(xiàn)了目前我國最早的原始地畫。    
  27、大地灣是我國最早的農(nóng)業(yè)源地,出土了兩種植物農(nóng)作物碳化物,經(jīng)碳14鑒定為——和——。
  28、“太嗥庖犧氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰——,履大人跡于雷澤,而生庖犧于—— !闭Z見司馬貞《三皇本記》。
  29、伏羲對人類的偉大貢獻(xiàn)有——、—— 、——、造書契、創(chuàng)歷法、人工取火、制琴作樂等內(nèi)容。    
  30、渭河由西而來,在三陽川蜿蜒東流,在卦臺山和東西峽口的馬嘴山之間形成一個巨大的“S”型:而南北山脈,呈外弓形,若抱若合,整個三陽川猶如一幅巨型的——,陰陽的分界就是——。
  31、明代胡纘宗《卦臺記》描述三陽川說:“三陽云者:朝陽啟明,其臺光熒;太陽中天,—— ; —— 其臺騰射。”
  32、“伏羲六十四卦二十八宿全圖”簡稱卦盤,是——的遺物。
  33 、—— ,秦州伏羲廟成為全國性的伏羲祭祀中心,祭祀活動進(jìn)入歷史上的鼎盛時期,由禮部制訂祭文,以朝廷名義實施祭祀。
  34、農(nóng)歷——  ,傳為龍的誕辰! 年,天水市人民政府首次舉行規(guī)模宏大的公祭伏羲大典,從此發(fā)展成為一年一度的“伏羲文化旅游節(jié)”。而今年,即2005年7月2日9點(diǎn)50分,將以省級規(guī)格由甘肅省人民政府在天水市伏羲廟舉辦公祭大典。
  35、盛贊“天水完富,士馬最強(qiáng)”的一部我國很有名的史書叫——。
  36、三國時期,隴右人才輩出,其中天水籍的著名文臣武將有閻溫、楊阜、龐德、——等。
  37、秦非子是帝顓頊的后裔,祖先大駱,系世祖大費(fèi)之后。大費(fèi)平水土,佐舜訓(xùn)鳥獸,舜賜姓贏,號曰——。    
  38、公元前688年,秦武公在今秦州區(qū)和甘谷縣分別設(shè)立——一和一—— ,這是中國古代創(chuàng)立縣制之始。    
  39、“大隴西來萬嶺橫,秦亭何處但荒荊”中秦亭的準(zhǔn)確地理位置在今——縣境內(nèi)。
  40、放馬灘出土的木板地圖所涉及的范圍包括今——市所轄地區(qū)及隴南北部禮縣、西和一帶。
  41、目前所知秦人最早的一件青銅器叫不其簋,而另一件現(xiàn)存于中國歷史博物館的秦國青銅器——,王國維認(rèn)為是秦人在西垂陵廟的祭器。
  42、公元前872年,周孝王封—— 為附庸,是秦人發(fā)展史上的里程碑,秦人從此恢復(fù)了贏姓,擁有了新的族號秦。
  43、諸葛亮“欲射一馬(司馬懿),誤中一獐(張邰)”之戰(zhàn)發(fā)生在著名的天水三國古戰(zhàn)場———。
  44、《三國演義》中“火燒司馬懿”的故事發(fā)生在天水境內(nèi)的————。
  45、“一樹橫當(dāng)天水關(guān),相傳故壘仰攻難”中的天水關(guān)就是諸葛亮收——的三國古戰(zhàn)場。
  46、“招魂曲,口口傳,將軍百戰(zhàn)終不還,只留靴子坪。葬靴地,名靴坪,后人登上靴子坪,但聞將軍馬蹄聲”中的將軍是——。
  47、今秦安縣隴城鎮(zhèn)與張川縣龍山鎮(zhèn)之間的開闊地域正是三國古戰(zhàn)場街亭,《三國演義》中膾炙人口的——故事就發(fā)生在這里。
  48、改革開放以來,天水市人民政府撥款整修“諸葛軍壘”,鐫刻樹立了————將軍題寫的“諸葛軍壘”石碑。
  49、“惟有鐵堂空峽在,六韜留與子孫無”中鐵堂峽在唐乾元二年有一位偉大的現(xiàn)實主義詩人——路過,留有“峽形藏堂隍,壁色立積鐵”的詩句。
  50、曹將堡民間俗稱————,今人轉(zhuǎn)稱皂郊堡。
  51、天水的五大歷史文化指——、——、秦國早期文化,三國文化和石窟文化。    
  52、三國時期的牛頭山就是今——縣境內(nèi)的牛頭山。
  53、“諸葛亮六出祁山”中的祁山泛指隴右、隴上,特指今甘肅——縣以東、西和縣以北的西漢水流域。    
  54、曹操為解樊城之圍,調(diào)龐德為先鋒,因他作戰(zhàn)勇猛,乘騎雪白色的戰(zhàn)馬,故蜀軍稱之為——。
  55、落門古聚即今——,臨河倚山,地勢險惡,自古為交通要塞,兵家必爭之地。
  56、天水在三國時期戰(zhàn)略地位極其重要,因此成為——和——爭取的焦點(diǎn)。
  57、“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”歌頌了——著名將領(lǐng)——,至今,飛將故里天水市還有個巷道叫飛將巷。
  58、西漢名將——提出“以兵屯田”的軍事主張,曾經(jīng)得到了我黨領(lǐng)導(dǎo)人 —— 的稱贊。    
  59、—— 是明代東林黨入胡忻父子的宅院,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
  60、南郭寺內(nèi)的“二妙軒”碑因集——詩、——書,詩妙字妙,遂稱二妙軒碑。
  61、王了望70歲時,受孔子獲麟絕筆啟發(fā),停止了著述,并改名為了望,號 —— 。
  62、“山頭南郭寺,——。老樹空庭得,清渠一邑傳!笔嵌鸥σ髟佁焖绷魅脑娋。
  63、“織錦心草草,挑燈淚斑斑”是李白《閨情》中描寫——的詩句。
  64、據(jù)老人們講,在天水市秦州區(qū)西關(guān)務(wù)農(nóng)巷東端與育生巷南端的交界處,曾懸有“晉竇滔里”和“——”兩面巨匾。
  65、甘泉寺的雙玉蘭因——題寫“雙玉蘭堂”,鄧寶珊撰聯(lián)“萬丈光芒傳老杜,雙柯磊落得芳蘭”而聲名遠(yuǎn)播。
  66、抗日戰(zhàn)爭期間,——將軍與陜甘寧邊區(qū)建立了良好的友鄰關(guān)系,抗戰(zhàn)勝利后毛澤東主席贊揚(yáng)道:“先生支撐北線!保護(hù)邊區(qū),為德之大,更不敢忘。”
  67、安維峻是我國近代史上一位憂國劾奸,反帝愛國的民族英雄,其《請誅李鴻章疏》敢于和慈禧叫陣,因而珍妃之兄都統(tǒng)志銳親自治贈了一枚上刻“————”四字的印章。
  68、被左宗棠稱為“隴右讀書人”的是晚清甘谷籍人——。
  69、在清代有一位講解經(jīng)書令雍正皇帝!皠尤萋犞钡碾]上翰林叫——、他是今甘谷縣人。
  70、“鳥鼠山人”胡纘宗學(xué)優(yōu)而仕,至今山東曲阜孔廟正面第一坊懸掛著他書寫的巨匾——。    
  71、南宋抗金名將中,有一位今秦州區(qū)人名叫——,和岳飛一樣受到秦檜的排擠與猜忌。    
  72、五代才士王仁裕《——》中搜集了大量的翰林院軼聞趣事,名流雅士遺風(fēng)和民間掌故。    
  73、歐陽修“唐文之善,則曰韓李”中“韓”指韓愈,“李”則指大文豪隴西成紀(jì)人 —— 。    
  74、—— 是完成中國北方統(tǒng)一大業(yè)的第一個少數(shù)民族的統(tǒng)治者。
  75、“雄關(guān)閭閣壯英風(fēng),捧出丹心,披開大膽;剩水殘山余落日,空懷遠(yuǎn)志,虛負(fù)當(dāng)歸”是四川劍閣劍門關(guān)——祠聯(lián)。
  76、漢代天水上邽人——一生五至西域,是絲綢之路上又一個維護(hù)西域統(tǒng)一的民族英雄。
  77、天水籍孔門三賢人指——、——和壤駟赤。
  78、天水鴻盛社,原名——,創(chuàng)建于清光緒二十四年,創(chuàng)始人李炳南。
  79、“洞天高處是,煙井望中多”詩句曾被在天水民間舞蹈——中演唱。
  80、旋鼓民間俗稱——,點(diǎn)高山,是流行于武山灘歌、龍泉一帶的漢族民間舞蹈。

參考書目:    
  《天水歷史文化叢書>——甘肅人民出版社出版
  《隴上江南——天水》——三秦出版社出版

“愛我家鄉(xiāng),愛我天水”天水歷史文化名城知識大獎賽試題(見《天水日報》6月14日第三版)答卷請寄天水日報社總編室。
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