大像山寫(xiě)意
□王 琪
一
一簾春雨，如酒，醉了天地，亦醉了大像山。佛前的丁香，婉約如宋詞，帶雨含愁，搖曳多姿，仿佛訴說(shuō)百年心事，萬(wàn)千惆悵。崖畔的白皮松，灑脫如得道高僧，高蹈世外，清風(fēng)明月，不朝天子，不羨王侯。一只白鴿，依偎在大佛腳下，靜靜地聆聽(tīng)佛的故事。
新修的大像山水上公園，碧波蕩漾，水光瀲滟，倒映著山間鱗次櫛比的亭臺(tái)樓閣，祠宇殿堂。山頭的大佛，如春，散發(fā)著永恒的氣息。流轉(zhuǎn)的回風(fēng)，從山間吹過(guò)，仿佛穿過(guò)千年的時(shí)光，目光迷離的時(shí)候，夢(mèng)境也徜徉了起來(lái)。那個(gè)被悠悠歲華洗濯了千年的傳說(shuō)，依然清晰而玲瓏地舒展在大像山的明山秀水間。牧童的搖鞭吶喊，巨佛的橫空出世，依然是那么浪漫而傳奇，瑰麗而圣潔。
山上是渺渺禪韻，山下是滾滾紅塵。煙雨迷離，山色空蒙。雨中有踏春賞景的人，山上有燒香拜佛的人，然而，那撾鼓臺(tái)上曾經(jīng)躊躇滿志的人去了哪里，歇涼亭中品茗納涼的人又去了哪里，一代梟雄隗囂早已被時(shí)間囚禁在歷史的云煙深處，只留給后人一抹蒼涼而黯淡的背影。
千年的情節(jié)早已注定，留存的只是永恒的傳說(shuō)和故事。
二
一場(chǎng)花事，如詩(shī)，起于春，收于夏，猶如四月八的那場(chǎng)廟會(huì)，因于佛，盛于人。
大像山的四月八，與佛俱來(lái)，是佛事，亦是人事。十萬(wàn)丁香，從夢(mèng)里匆匆趕來(lái)，趕赴一場(chǎng)人佛共慶的盛會(huì)；無(wú)數(shù)目光，從茫茫塵世趕來(lái)，來(lái)尋覓佛陀的溫暖、心靈的故鄉(xiāng)。百子洞里，有祈福求子的人，他們品嘗的是煙火人間的溫情，財(cái)神殿里，有謀名求利的人，他們追尋的是大富大貴的炫目，亦有那漫無(wú)目的的人，只看鳥(niǎo)語(yǔ)花香的游人，只賞姹紫嫣紅的春色，看人，亦被人看。
人間四月，如林徽因的詩(shī)，水靈，抒情，又如米襄陽(yáng)的畫(huà)，平淡，天真。朝佛的游人，穿行在丁香氤氳的石子路上，春光如酒，陶醉了人間。一位香客，懷揣一顆很窄的心，匆匆來(lái)到大佛前，拋擲一些卑微的俗念，又飄忽地離去。山頭的大佛，笑而不語(yǔ)。
“心切白云冉冉渡，月隨鴻雁凄凄飛。”那一襲青衫，踽踽獨(dú)行在大像山蜿蜒小徑上的身影，是負(fù)性高明、胸襟瀟灑的墨莊先生么？他一生云淡風(fēng)清，秋水長(zhǎng)天，胸藏丘壑，卻淡看名利，深邃而睿智的目光，好似早已看透紅塵，堪破生死，晚年的他更是寄意于山川水色，留情在佛家寺院，尋風(fēng)釣月，縱跡白云，為大像山寫(xiě)下無(wú)數(shù)錦心繡口的詩(shī)篇、詼諧諷趣的對(duì)聯(lián)。他與紫光和尚的半世情緣，更為大像山留下一段廣為人知的傳說(shuō)佳話。
三
一輪秋月，如夢(mèng)。一半是離，一半是合，離合總關(guān)情。
一枚經(jīng)秋的紅葉，如血，痙攣的葉脈，仿佛訴說(shuō)流年的悲欣；一叢霜染的黃花，好似易安夫人清麗的面容，以絕塵的姿勢(shì)，詮釋秋的內(nèi)涵。山寺的鐘聲，空遠(yuǎn)遼闊，仿佛來(lái)自天堂，安撫孤獨(dú)的旅人，溫暖故人的心懷。
紅葉滿林山亦醉，黃花伴客座皆馨。那一襲青瘦的身影，是人稱(chēng)“關(guān)西孔子”的王權(quán)么？他幾時(shí)淡看了名利，放下了得失，做了個(gè)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的雅客，也許，只有大像山的明月才能解讀他半世的風(fēng)霜，安妥他一生的靈魂。
遙想當(dāng)年，他在大像山文昌宮創(chuàng)立文社，漫步花徑，清樽對(duì)月，新詞嬌韻，夢(mèng)枕黃花，醉飲秋色，酒朋詩(shī)侶，暢敘幽情。那是何等的快意，又是何等的風(fēng)雅。凝望文昌宮院內(nèi)這方創(chuàng)立文社的碑刻，大像山仿佛又增添了一抹文化的彩虹，溫馨的色彩。
曾經(jīng)的優(yōu)雅，舊時(shí)的風(fēng)流，早已隨風(fēng)而逝，今人的目光，無(wú)法觸及古人高貴的背影。
四
一場(chǎng)瑞雪，如歌，舞動(dòng)的雪花，似跳動(dòng)的音符，彈奏高山流水，歌吟水調(diào)歌頭。
白雪皚皚，白云悠悠。歲寒中的白皮松，挺立在冬日的嚴(yán)寒中，雪枝怒展，凌寒傲雪，像寵辱不驚的君子，像白雪鎧甲的武士，在如流的光陰中從不露張狂之色，在似水的流年里也不訴消沉之音，淡定從容，風(fēng)度翩翩。冰雪覆蓋的大像山，超塵拔俗，一派高遠(yuǎn)，宛若一位隱逸的智者，飽學(xué)的長(zhǎng)者，和寬厚的尊者，從古老悠遠(yuǎn)的歲月走來(lái)，朝著大自然的歷史長(zhǎng)廊走去，永遠(yuǎn)定格給世人一個(gè)莊嚴(yán)和思想的身影。
悠悠鐘聲，在山間回蕩，聲聲佛號(hào)，從寺院響起。薄冷的松風(fēng)，枕著月光的孤獨(dú)，佛前的油燈，劃破寂靜的冬夜。永明寺里，那位弘揚(yáng)古冀佛法，操持如來(lái)家業(yè)的得道高僧本逢法師，仿佛還禪坐在潔凈無(wú)塵的佛堂里，手捻佛珠，參禪誦經(jīng)。這位從小就在大像山剃度出家的僧人，把畢生的心血，都付之與大像山，付之于永明寺，靜守心靈寧?kù)o，傳教無(wú)量壽佛。最后歸根于大像山，融入于大像山，如同不老的月色，守候永恒的佛祖。
尋靈意而忘紅塵，會(huì)物理而通玄妙。大像山，這座被時(shí)光風(fēng)雨沖洗了千年的靈山勝境，仿佛一幅水墨寫(xiě)意的畫(huà)卷，一闕輕靈雅致的詩(shī)文，一卷禪意深遠(yuǎn)的經(jīng)書(shū)，有聲有色，有情有義，有動(dòng)有靜，有詩(shī)有歌。走進(jìn)大像山，有人看到了靈魂與生命的星座，有人感到了歷史與現(xiàn)實(shí)的交融，有人聽(tīng)到了遠(yuǎn)古與未來(lái)的絕響，亦有人聽(tīng)到了悲烈與哀怨的低吟。然而，山無(wú)言，佛無(wú)語(yǔ)。
山是一尊佛，佛是一座山。大像山的寫(xiě)意，是人類(lèi)生命的寫(xiě)意、靈魂的寫(xiě)意，也是人類(lèi)情感的寫(xiě)意、思想的寫(xiě)意，神圣而溫馨，深邃而形象，它明明亮亮地鐫刻在丁香花紫紅色的花瓣上，鐫刻在白皮松溫潤(rùn)的樹(shù)枝上，鐫刻在通向靈魂圣殿的萬(wàn)千條小路上。
（新聞來(lái)源：甘谷縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：李俊鋒） |
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