10月22日，乙未年秋祭中華民族人文始祖太昊伏羲氏典禮在甘谷縣古風(fēng)臺(tái)伏羲廟隆重舉行，省市縣部分退休老領(lǐng)導(dǎo)和縣四大組織相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)團(tuán)體代表、捐資代表、社會(huì)各界人士及周邊群眾近千人參加祭祀活動(dòng)。
甘谷古風(fēng)臺(tái)秋祭活動(dòng)由甘肅省伏羲文化研究會(huì)主辦，甘羲研華都工作委員會(huì)、甘谷縣伏羲文化研究會(huì)、太昊山古風(fēng)臺(tái)人宗廟承辦。
祭祀典禮按照甘谷歷代傳承的民間祭祀程序進(jìn)行，包括擊鼓鳴鐘（擊鼓81咚、鳴鐘9響，放禮炮9響），明燭、上香、化表，三獻(xiàn)禮，恭讀祭文，行拜禮，瞻仰伏羲圣像，歌舞賀祭等活動(dòng)。
伏羲位列三皇之首，百王之先，自秦漢至明清都對(duì)伏羲欽崇有加，歷代祭祀，距今已有2000余年的悠久歷史。甘谷古風(fēng)臺(tái)作為伏羲誕生地，一直被推崇為伏羲祭祀地，經(jīng)過(guò)經(jīng)久不息的代代傳承，伏羲的祭祀已形成了獨(dú)具地域特色和深厚文化內(nèi)涵的祭祀活動(dòng)，早已根植于老百姓心中。
史載：秦文公十年，設(shè)祭祀伏羲之祀，祭祀時(shí)用騮駒、黃牛、羝羊各一只，謂之“三牢”。西漢初年，繼承秦之郊祀制度。東漢沿用此制，明帝于立春之日在東郊祠廟祭祀伏羲（《后漢書祭祀志》）。兩漢而下，伏羲作為三皇之首，歷代無(wú)不舉祀。至北宋年間（960-1127年），即距今千年前，朝廷在天水卦臺(tái)山創(chuàng)建伏羲廟，始立廟祀。金章宗明昌年間（1190 -1196年），卦臺(tái)山祭祀伏羲始成規(guī)格，歷年祭祀，并三年一大祭。明代初，天水卦臺(tái)山被明廷列為伏羲的陵墓。明成化十九年（1483年），秦州創(chuàng)建伏羲廟。正德五年（1510年），伏羲祭祀中心由卦臺(tái)山移至秦州，而卦臺(tái)山則逐漸成為民祭場(chǎng)所。嘉靖二年，秦州伏羲廟祭祀活動(dòng)逐漸正規(guī)化、制度化，祭祀進(jìn)入極盛期，秦州伏羲廟成為全國(guó)性的規(guī)格最高的伏羲祭祀中心。到清代以后，對(duì)伏羲的祭祀，沿襲明代。清中期后，祭祀逐漸轉(zhuǎn)為民祭，此制一直沿襲至今。
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