從1946年開始，段文杰共臨摹各洞窟不同時期的壁畫340多幅，面積達140多平方米。這一成績在敦煌莫高窟個人臨摹史上創(chuàng)下了第一�！抖级椒蛉硕Y佛圖》是他的代表作之一。
曾與段文杰共事近40年的敦煌研究院美術研究所前所長關友惠說：“段文杰制定的臨摹方法一直是我們臨摹敦煌壁畫的指導原則，他是我們敦煌壁畫臨摹工作當之無愧的領路人�！�
段文杰還對莫高窟洞窟進行了一次全面的編號、測量和內(nèi)容調查，他做的洞窟編號被認為是最完整和最科學的，至今仍在沿用。
在進行敦煌壁畫臨摹的同時，段文杰開始了敦煌學的研究，包括莫高窟壁畫人物的服飾、敦煌藝術、敦煌石窟的美學意義和歷史價值等。段文杰先后發(fā)表學術論文50余篇近百萬字，《段文杰敦煌藝術論集》還成了敦煌學術研究和藝術理論研究的工具書。他提出并論證了敦煌藝術是在中國漢晉文化傳統(tǒng)的基礎上，經(jīng)大量吸收外來文化藝術營養(yǎng)形成的中國式的佛教藝術的重要觀點。印度學者曾將他的研究成果翻譯成《段文杰眼中的敦煌藝術》，在佛教藝術的故鄉(xiāng)印度出版，在國際上產(chǎn)生了深遠的影響。他也是上世紀在國外出版敦煌藝術專著的為數(shù)不多的中國學者之一。
敦煌研究院現(xiàn)任院長樊錦詩說：“段文杰從美術史和美學的角度探討敦煌藝術的風格、技法等特色，以及敦煌藝術形成的歷史的、社會的原因，并從宏觀的角度來把握敦煌藝術的時代發(fā)展脈絡。憑借這一系列的研究，可以說他是敦煌藝術研究的集大成者。”
5、史學泰斗趙儷生辭世
11月27日，著名歷史學家、教育家趙儷生先生在蘭州逝世，享年91歲。
趙儷生1917年出生于山東安丘。1934年考入清華大學外語系就讀，積極參加一二·九運動，加入左翼作家聯(lián)盟，為中華民族解放先鋒隊隊員。七七事變后，在山西投身抗日游擊戰(zhàn)爭。1947年應聘為河南大學歷史系副教授，1948年任華北大學第四部研究員。以后歷任濟南市政府秘書、中國科學院編譯處副處長、東北師范大學和山東大學教授。1957年調蘭州大學任教，1991年離休。
趙儷生文史哲兼長而尤精于史，在農(nóng)民戰(zhàn)爭史、土地制度史、文化史等領域進行了開拓性的研究，被人們稱之為“上個世紀文人的典范”。
趙儷生早年從事前蘇聯(lián)文學翻譯和革命文學創(chuàng)作，發(fā)表過不少譯作、劇本和小說。論文《清初山陜學者交游事跡考》，博得胡適的贊譽。1949年10月，在《新建設》上發(fā)表《論中國新史學的建設問題》，提出馬列主義原理與中國具體史料的結合，是中國新史學建設的必由之路。
從1953年起，趙先生與夫人高昭一聯(lián)袂從事中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史的研究，次年就出版了新中國第一部研究農(nóng)民戰(zhàn)爭史的專著。以后又發(fā)表了一系列論文，形成了自己的理論體系，是農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究的開拓者。從探索亞細亞生產(chǎn)方式在中國歷史上的表現(xiàn)入手，趙先生對中國土地制度史進行了全面獨到的研究，發(fā)表了一系列有影響的論文，出版了《中國土地制度史》研究專著，自成一家。
趙先生晚年專攻先秦文化，探討中國文化的源頭，在個案研究(如顧炎武研究)和理論認識方面都堪稱典范，在史學界頗有影響。幾十年來，趙先生始終站在學術的前沿，筆耕不輟，先后出版著作16部，發(fā)表論文200余篇。
趙儷生教授執(zhí)教半個多世紀，開設過中國古代中世紀史、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史、明清思想史、史學概論等許多課程，對課堂教學有強烈的責任感和出色的講課藝術，為國家培養(yǎng)出大批高水平的人才。他重視教學與科研相長，重視對中青年教師的培養(yǎng)提攜，引導他們從教學的需要進行科研，以科研成果促進教學質量的提高，為蘭大歷史系的建設和發(fā)展作出了杰出的貢獻。
華東師范大學王稼范教授評價他是20世紀主講中國通史課程最好的老師之一：“解放前，中國高等學府歷史課講得最好的是錢穆，解放后，則首推趙儷生。”
蘭州大學歷史文化學院教授汪受寬說，趙儷生上世紀30年代開始求學，40年代在學術界暫露頭角，五六十年代蜚聲國內(nèi)史學界和理論界，是我國史學研究界辭世的最后一位老一輩“大家”，他的去世，不僅是史學界的一大損失，也意味著一個時代的結束。
6、一書一劇列入文化出口重點項目
在最近被列入國家文化出口重點項目目錄的118個項目中，甘肅的《讀者》雜志海外版、舞劇《大夢敦煌》名列其中。
《讀者》的成功是中國期刊界的一個奇跡。早在2005年，《讀者》就以33.82億元的品牌價值入選“2005中國500個最具價值品牌”排行榜，在全國9000份期刊雜志中居第一位；2006年10月，《讀者》的發(fā)行量曾經(jīng)一度突破千萬，全年平均發(fā)行量達到898萬冊；2007年6月22日，由世界品牌實驗室和世界經(jīng)理人周刊聯(lián)合主辦的2007年(第4屆)中國品牌高峰會在北京人民大會堂召開，《讀者》雜志以36.28億元的品牌價值連續(xù)第4年入選排行榜，品牌價值較上年增加了2.17億元。
現(xiàn)在，作為中國期刊雜志界的第一品牌，讀者》發(fā)行量穩(wěn)坐亞洲第一、全球第四的交椅，正在延續(xù)自己的奇跡。
《讀者》已經(jīng)成了甘肅對外宣傳的一張名片”。而《大夢敦煌》則是在戲劇界創(chuàng)造的又一個奇跡。
從《絲路花雨》推出以來，以敦煌歷史和傳說為素材的舞蹈在甘肅舞臺上經(jīng)久不衰。
《大夢敦煌》是1998年前出品的舞劇精品，整整9年了，在國內(nèi)外演出近400場，收入過4000萬元�！洞髩舳鼗汀穼⒛呖吆驮卵廊右匀烁窕�，以故事性與藝術觀賞性的完美結合，在市場上屢獲成功。該劇在澳大利亞悉尼、墨爾本兩地共演出26場，票房收入達870萬元，在當?shù)叵破鹆艘魂嚒岸鼗蜔帷薄?/P>
在“2003-2004年度國家舞臺精品工程劇目評審情況”新聞發(fā)布會上，甘肅舞劇《大夢敦煌》高居“十大精品劇目”榜首。
今年9月25日到10月13日，國家大劇院試演出期間共推出7臺劇目，《大夢敦煌》也被號稱“只認劇目不認人”的國家大劇院相中，應邀參加了試演出，首都觀眾大呼“過癮”。
甘肅省文化廳副廳長王蘭玲說，《讀者》和《大夢敦煌》被列入國家文化出口重點項目目錄，的確是甘肅文化界的一件大事，是甘肅文化人的驕傲。
7、地方小產(chǎn)業(yè)“唱響”文博會
今年，我省代表團參加了兩個文博會。
5月17日-20日，甘肅省委宣傳部組團帶著140個文化項目參加了第三屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會。本屆文博會上，我省一改過去政府包辦的傳統(tǒng)做法，鼓勵社會團體介入，除宣傳和文化部門推出的項目外，一批企業(yè)及民間力量和社會團體的自選策劃項目也格外引人注目。參展單位除文化、廣電等部門外，新增加了蘭州、天水、慶陽三個市和十多個民營文化企業(yè)參展參會，重點挖掘宣傳黃河文化、伏羲文化、農(nóng)耕文化和民俗民間文化。
4天會展期間，甘肅展團憑借鮮明個性、獨特風格和頗具吸引力的項目，收獲頗多：集中簽約項目25個，累計簽約金額約35億元；展銷期間，現(xiàn)場簽訂銷售合同金額上千萬元；現(xiàn)場銷售各類展銷品累計30多萬元。《讀者》等知名品牌的優(yōu)勢進一步擴大，民營企業(yè)踴躍走到臺前。
“一號”作家陳玉福的“一號”系列在文博會上成了“香餑餑”：中國國際文化傳播中心影視部、深圳金巢文化創(chuàng)意傳媒有限公司與他簽訂了“一號”系列中的四部長篇小說電視劇改編出讓協(xié)議；北京百年華盛影視有限公司要將他的《一號項目》拍攝成20集電視連續(xù)劇。
在甘肅流傳的一個年代久遠的古羅馬軍團的故事，引起了意大利人的興趣，他們決定投入3億歐元與永昌縣聯(lián)合攝制38集電視連續(xù)劇《驪靬傳奇》、共同開發(fā)建設數(shù)字化網(wǎng)絡教育平臺以及在永昌縣境內(nèi)實施意大利產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展戰(zhàn)略計劃項目，簽了一個上億歐元的大項目。
初次參加文博會的甘肅新敦煌文化藝術有限公司收獲了“意外之喜”。這家公司成立僅3個月，麾下的藝術樂團成立才1個月，沒料想?yún)s簽下了12份意向性合作協(xié)議。制作刻葫蘆的農(nóng)民藝術家王小弟也拿到了一份18萬元的供貨合同。
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